【圣乐诗班灵修】以颂赞为祭献给神

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【圣乐诗班灵修】以颂赞为祭献给神



【圣乐·诗班灵修】以颂赞为祭献给神 原创 2016-09-07 林玉解 玉解文苑 玉解文苑 微信号 pastorlinyujie 功能介绍 “玉解文苑”系华东神学院林玉解牧师个人原创文章平台,主要有查经、讲道、圣乐、灵修随笔等内容,欢迎弟兄姊妹多多分享您的读后心得。 在旧约时代,以色列人需要向神献上牛、羊、鸽子等为祭物。在新约时代,我们不需要再将动物献给神。但人仍然应尊崇神、敬拜神,因为神配得人的敬拜与颂赞。经上告诉我们,神是“用以色列的赞美为宝座的”(参诗22:3《希伯来书》告诉我们:“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。(来1315 旧约时代,神对以色列人献祭有着非常严格的要求。如《利未记》所记:“他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。(利13换言之,献给神的祭物应该是上品而非次品。在新约时代也是如此,我们应该将最好的献给神。既然我们的唱诗是“以颂赞为祭”,那么我们献给神的颂赞之祭不应是没有预备,而应是经过精心准备。

在旧约时代,当人要向神献祭的时候,神对献祭过程有很多细节上的要求。在新约时代也是如此,我们也需要用心服侍。


比如说当我们参与崇拜的主礼、讲道、司琴或是教唱等事工时,我们都需要好好预备,因为我们是在向神献祭。 对于诗班献唱也是如此,保罗鼓励我们要“用灵歌唱,也要用悟性歌唱”(参林前1415“用灵歌唱”可以指我们的口唱我们的心。如保罗在《以弗所书》《歌罗西书》中所言,“口唱心和地赞美主”(参弗519)“心被恩感歌颂神”(西316)“心被恩感”在原文中有“由衷的”之意,保罗的意思乃是说,我们的歌颂乃是由衷的赞美,发自内心深处的颂赞。

保罗也说:“要用悟性歌唱”“悟性歌唱”指的是运用人的领悟力、理解力;运用人的聪明才智把诗歌唱好。著名画家米开朗琪罗曾说过:艺术的最高境界就是接近上帝的完美”。如果说绘画是视觉的艺术,那么音乐就是听觉的艺术音乐既然是一门艺术,就会有艺术性的要求。

比如说,音乐是通过旋律、和声、节奏、音色、音量、曲式等要素组织起来的。旋律是音乐的线条,和声是音乐的空间,节奏是音乐的时间,音色是音乐的色彩,音量是音乐的声量,曲式是音乐的结构。要唱好一首歌,需要注意音乐的旋律音准、节奏的速度、音色的特点、音量的控制等。作为合唱艺术,还得考虑声部间的均衡,协调,对于文字的吐字咬字要求等。这是音乐艺术所要求于我们的,需要我们用悟性来理解和应用。


西方有句谚语:God is in details(上帝在细节之中)。从某种意义上来说,艺术之美就是追求细节之美,细节之处完美了,那艺术就完美了。因此在合唱的排练中,特别需要注意细节的处理,如每一个音高的准确性、每一个小节的节奏要求、每一段音乐的情感表达等,这都是合唱艺术的要求。如果诗班成员意识到自己的侍奉是一种献祭,那么在音乐艺术上必然会追求卓越。让我们时刻铭记,我们是在以颂赞为祭献给神。

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