《子平命稿》序 断命之术，首重其大象。着其象，悟其理，天地气数，人世须臾，人居无常之间。得人数不如得地数，得地数不如得天数。得地数则无忧，得天数则无我。无忧则知命，无我则乐命。 天地分阴阳，人间有五行。阴者，阳之退也，阳者，阴之进也。阴阳分则进退明矣，遂有万物生。究人之八字，载以五行。人间万物皆在五行之中，金，木，水，火，土是也。金居其首，天命以庚金载之，识以庚金性若比肩，则可知辛金劫财性也，甲木偏财性也，乙木正财性也，壬水食神性也，癸水伤官性也，丙火七杀性也，丁火正官性也，戊土偏印性也，己土正印性也。如此万物之性可知矣。 五行相生之道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。如木生火，众木而微火，火难继也，众火而微木，木难存也，如此其性也变矣，相克之变，理固然矣。五行均衡且不相战者，性稳，合当世之律规，五行偏枯，则其性易乱矣。吾尝求戊午（1978）以来八字数百，枯者大半，思世道之乱，与众之八字不谋而合。又偶得涛哥八字，查其命运轨迹，思当今国际形势，则知明年之战不可免矣，哀哉！凡天数人数合相，或大吉，或大凶。此莫非大凶乎？ 诚知，若一人者，去日已定，来日未决。余常与众人曰，去者当无忧，来者当无惧。此处事之大道也。然诸人皆从其本性，未从吾言，夙夜忧惧有余，妄念乱起，心生群魔，反证其命。凡人之命者，莫不如是，是以吾昼夜长叹。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6f1afcf6f61fb7360b4c65e4.html