白居易《山石榴寄元九》

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白居易《山石榴寄元九》

白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。

山石榴寄元九 唐代:白居易

山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。 九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事, 山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。 千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸, 剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。 日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手, 细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。 奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去, 去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。 题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我, 今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。 喜入新年自咏 唐代:白居易

白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒, 病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。 大历年中骑竹马,几人得见会昌春。 白居易

白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏


长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

诗歌理论

白居易的思想,综合儒、佛、道三家,以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。对大历(766779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌艺术创造和风格的多样化。


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