浅论刘禹锡豪健诗风形成的个性原因 摘要：本文论述了刘禹锡跌宕、豪健、俊朗、旷达诗文的形成原因。认为与众不同的个性是刘禹锡豪壮诗风形成的根本原因，而这种个性，还与刘禹锡饱经磨难的少年经历、“天与人交相胜”的哲学思想有关。 关键词：刘禹锡 贬谪 豪健 个性 制约作家创作风格形成的因素很多，其中作家自身的性格气质发挥着十分重要的作用。在通俗顺口的元白诗派与奇险怪崛的韩孟诗派双峰并峙的中唐诗坛，刘禹锡却旁逸斜出，自创一家之体。在少年得志，雄心勃勃正欲在政坛上有所作为之际而突遭重创，被一贬再贬之后，他能够以豪壮劲健之气创造了迁谪诗歌的崭新风貌。 刘禹锡的一生，诗歌成就极大，白居易称赞：“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。”（《唐诗纪事》）一个“豪”字，确实概括了存在于刘禹锡绝大部分诗中的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味。 首先，饱经磨难的少年生活锻炼了刘禹锡的意志和毅力。刘禹锡小时候身子虚弱，家里的人常常要抱着他四处求医问巫，服石吞药。而稍值年长，便能自读医书，琢磨处方、磨炼体质，并经过多年积累，编成《传信方》一书。这种特殊的经历，不但没有养成他的娇气，相反成为了他战胜宿命和软弱的契机，培养了他不屈不挠，坚韧不拔，特别倔强的性格。作为匈奴族的后裔，他豪爽的性格也许还有着遗传基因的先天秉赋。他在诗中屡屡说自己：“我本山东人，生平多感慨”、“少年负志气、信道不从时”，在《上杜司徒书》中也说自己“少年气粗”。少年生活赋予的这种豪犷气质、刚强秉性，使他在以后的坎坷人生中不轻易屈服于困厄与穷愁。这样的生活经验，对于他后来在《天论》中表述的世界观都应是有着深刻影响的。 第二，是刘禹锡心理调节能力强，能主动地应付逆境适应新环境。中国古代的谪臣常常会面临生活环境的巨变，心理承受能力差的人自然很难把自己的情绪和生活状态调整过来，不是忧郁生病就是愤懑而死。一般用来调节心理和生活的方法多是寄情山水，傲啸林泉；或流连诗酒，倚红偎翠；或折节读书，红袖添香；或吃斋念佛，访僧问道……这些方法，刘禹锡在遭贬乃至贬后的整个人生中都试用过，但他不偏执一端，溺于一法。他还有一个重要的与众不同的调节方法是，尽可能地把自己融进当地的百姓与民俗中去。他在朗州写的《武陵观火诗》，在连州写的《插田歌》，在朗、夔写的《畲田行》等都表现出他对人民生产、生活的关心。《采菱行》、《竞渡曲》、《踏歌词》、《竹枝词》等尽管以描写异地风俗为主，但同样表现出作者对百姓生活的热爱与关注。这些诗的共同特点是作者能以极高的热情、极好的兴致参与其中，尽管很多时候他只是“马上郎”的旁观者，但他的思想感情完全融入其中了。他感受了当地百姓的欢乐与苦楚，这样他内心的孤独感就被减弱或消释了。于是他在贬地尽管有屈原一样的坚贞，但很少有屈原一样“举世皆醉我独醒”的孤独，所以没有去投江沉沙。他成功地调节了自己在 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/711c058ff68a6529647d27284b73f242326c313a.html