他们是为我们而死的——汶川大地震一周年祭

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他们是为我们而死的——汶川大地震一周年祭

他们的死,替我们担负了渺视自然和常识之罪,把全社会的心力粘合在一起,磨炼了我们的经验和意志,令中国得以及时加固防备天灾之盾,重修社会共济和健康日子方式之门。 汶川大地震,对你来说确实很重要吗?

地震远在千里之外,你有过几秒钟震感,之后你毫发无损,你的亲人也没有遇难、受伤或失踪。你在安全的屋子里舒畅地住着,看了电视,捐了款,写了诗,在国悼日期间掉过几回泪,当了回志愿者,然后你兴高采烈地看奥运,一如既往地聊八卦、参加旅行团、写博客、游戏、领年终奖、看春晚、欢庆新年、加班、出差、凑饭局、炒股、过生活。 在大多数生活里,汶川大地震这件事,于你就像没有发生过。 你也许要辩解:地震死了不少人。

你也许要辩解:地震改变了国家,也改变了你的观念。 的确,地震震出了国家意志和国民行动力,众志成城抗震救灾的景象令国民和世界折服,甚至能够得出大写的人、大爱、中国式总理、国民性的伟大、新世代的成人礼、信息传播的透明、世界的援助、民间力量的积极性、民族心力一致的必要性、敬畏自然等十大启发。但面对别公别义的社会现象和沉疴已深的结构性社会矛盾,你依然会颓然长叹,知道地震带来的正面社会能量有限,国家的进步和社会的进化难以毕一日之功。

说到底,汶川大地震的众多意义基本上解读者附加的,你对待汶川大地震的心态,源自人之因此为人、你之因此为你的基本品质。

看了电视直播,拒绝再看。因为怕自己会对灾害的残酷麻木。

捐了款,仍觉得心虚。因为知道自己没有倾囊以授,斤斤计较之余还有攀比之心。 写了诗,仍觉得软弱。因为知道自己不过及时发泄了可怜或感动的情绪,疗了自己的伤。 流了泪,仍觉得冷漠。因为知道自己不过为灾害而哭,甚至疑惑那数万亡者姓甚名谁。 去了灾区现场,还想再去。因为知道自己看着灾民的双眼,能帮助他们圆一些小小心愿。 帮助了灾民,仍觉得无助。因为知道自己的作为不过亡羊补牢、沧海一粟。

深深地记住了,仍怕有一天会不记得。因为知道自己健忘,而社会可能比自己更健忘。 ——这,才是真实的你。 即便于你自己没有一点好处,你仍真心希翼生者得到补偿,重建规划确实能在两三年内完成;亡者得以安息,政府能尽早收集发布地震死亡者和失踪者名录;贪污腐败和官僚主义在灾区重建过程中消逝无形。

地震早过去,灾区未完成。你间或想象自己是他们,或他们的亲人,想象他们是否对那个国家、那个社会的答卷感到中意。灾区的亡者和幸存者基本上有各种各样缺点的一般人,但你希翼国家、社会和你在面对他们的时候,没有瑕疵。

因为他们是为我们死的。他们的死,替我们担负了渺视自然和常识之罪,把全社会的心力粘合在一起,磨炼了我们的经验和意志,令中国得以及时加固防备天灾之盾,重修社会共济和健康日子方式之门。

时近一周年,你会加入国人悲祭汶川大地震之列。且诵奥登的《葬礼蓝调》,他为恋人所作,似为今天而写:

停止所有的时钟,切断电话/给狗一块浓汁的骨头,让他别叫/黯哑了钢琴,随着低沉的/抬出灵柩,让哀悼者前来。

让直升机在额头悲旋/在天空狂草着信息他已逝去/把黑纱系在信鸽的白颈/让交通员戴上黑色的手套。

他曾经是我的东,我的西,我的南,我的北/我的工作天,我的歇息日/我的正午,我的夜半,我的话语,我的歌吟 /我以为爱能够别朽:我错了。

别再需要星星,把每一颗都摘掉/把月亮包起,拆除太阳/倾泻大海,扫除森林/因什么






原因也可不能,再故意味。 汶川大地震是国殇。

87千余名遇难者是为我们而死的。

中国社会脱离日子惯性与常规思维,投入灾后救援与重建。 政府和公民都在积极行动,努力填补“512”留下的巨大空缺。

没有哪一次巨大的历史灾害别是以历史的进步为补偿的。”(恩格斯语) 汶川可不能变成忘川,但惟独行动者才最有资格。




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