元曲

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一、元曲简介

元曲包括剧曲与散曲。前者是元代的戏曲形式,后者是元代的艺术歌曲。 剧曲

元杂剧是以宋杂剧和金院本为基础,融合宋金以来的音乐说唱、舞蹈等艺术而形成的戏曲艺术。它以中国北方流行的曲调演唱,故称北杂剧或北曲。

元杂剧由“四折一楔子构成”

折是音乐单位,一折用同一宫调的一套曲子演唱,四折也就是四大套曲子,可选用四种不同的宫调。

楔子的篇幅较短,一般放在第一折前交待剧情,起“序幕”的作用;也可放在折与折之间,起过渡承接作用。

在表演上由一人主唱,如在以正旦为主角的戏里,只由正旦一人独唱到底,其他角色都不唱,只用宾白。这是从诸宫调由女演员或男演员一人独唱的形式转化来的。

剧曲用韵情况与散曲的用韵相通。首先可另加衬字,即在曲律规定的字数之外另加衬字,衬字不定多寡,不定平仄,只不能加在句尾,这是其在中国韵文史上最独特之处。次为平仄通押,平上去通叶,论者认为这也是中国韵文在形式上的一种解放。再次是不避重韵,可以在同一曲中出现相同的韵脚字。最后,须一韵到底,不能在曲中转韵。

元杂剧在音乐方面继承了唐宋以来传统民族音乐文化,结构严谨,手法娴熟。用琵琶等弹拨乐器以及锣、鼓、笛、板等伴奏,具有雄健刚劲的音乐风格。 散曲

在元代,散曲一般称为乐府或词,有小令和套数两种基本形式。

小令是单支的曲子,按不同的宫调曲牌创作,曲调不同,字数和句式也不一样。

套数又称套曲,由两支以上同宫调曲牌的曲子联缀而成,曲牌间的联系有一定的顺序,曲词须一韵到底,结束必有“尾声”或“煞尾”

作为起源于民间新声的音乐文学散曲具有生动活泼、通俗易懂的特点,“文而不文,俗而不俗”,成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体。元散曲大量使用



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口语、衬字,生动、活泼,富于表现力。一般是清唱,用丝竹乐器伴奏,多在清楼茶肆或私人宴会上表演。 元曲之“曲本位”

元杂剧:抒情诗剧 文人事迹剧。

故事剧之独立抒情部分。 雅致的文辞。 二、剧曲欣赏

1、关汉卿

《感天动地窦娥冤》 【滚绣球】

有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

《关大王独赴单刀会》 【新水令】

大江东去浪千叠,趁西风驾着那小舟一叶。才离了九重龙凤阙,早来探千丈虎狼穴。大丈夫心烈,大丈夫心烈,觑着那单刀会赛村社。

2《崔莺莺待月西厢记》 【正宫·端正好】

碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪。 范仲淹《苏幕遮》

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人醉。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

京剧《西厢记·长亭送别》

碧云天,黄花地,西风紧,北雁南翔。问晓来谁染得霜林绛?总是离人泪千行。成就迟,分别早,叫人惆怅。系不住骏马儿空有这柳丝长,七香车快与我把

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马儿赶上,倩梳林也与我挂住了斜阳,好叫我与张郎把知心话讲。远望着十里亭痛断人肠。

三、散曲名篇欣赏:

1、马致远《越调·天净沙·秋思》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 2、张养浩《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处, 宫阙万间都作了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

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