人生感悟的占诗汇总 导语：不要羡慕别人的精彩，不要嫉妒别人的成功，任 何精彩和成功的背后，都沉淀着酸楚，融解了心血。精彩和 成功，只是事物结束的方式，行动和过程，才是连缀我们生 命的线条。下面是 XX给大家整理的人生感悟的古话汇总内 容，希望能给你带来帮助！ 【话词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不 识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到 不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限， 置身庐山之外, 高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。 要认清事物的本质, 就必须从各个角度去观察，既要客观，乂要全面。 【话词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱 门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。 【话词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小 吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反 映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同 的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立 场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。话中描 述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于 人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们 对许多问题的看法（反映）都大 相径庭。我们要正确地认识事 物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。 【话词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣 声在指头上，何不于君指上听 ？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若 干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声 中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是 相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的 关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根 本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。 因此， ？若言 这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。 如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与 琴、指之间的关系，乂可以看作是事物的内部矛盾 （内因）和 事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据， 后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 【话词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人 嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是 一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们 不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未 人生感悟古话人生感悟古话。割断历史、否认联系，盲目的 嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。 （2）用发展 的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过 程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去 否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今 天的淹灌和标准去看待和衡虽过去，更不能苛求古人。 用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分 析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕 等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是 矛盾的次要方面等。 【话词原文】功盖三分国，名成八阵图。减流石不转， 遗恨失吞吴。 【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部 分（全局和局部），两者既相互区别乂相互联系。首先，整体 和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制 约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决 定性作用。诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为 了一个全局性的战略目标 （3） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/75c82cf2b81aa8114431b90d6c85ec3a86c28b4a.html