《警世钟》读后感 《警世钟》写于辛亥革命准备时期。作者陈天华在1903年秋，看到祖国主权失矣，利权去矣，便撰写了《警世钟》。次年年底，陈天华回到湖南长沙，与黄兴组织华兴会革命团体。在当时陈写就《警世钟》时，鉴于当时紧张形势，他未签署真名，在题目之上标有"最新新闻白话演说"八个字，署"神州痛哭人著"。1905年，日本政府镇压革命活动，陈忧时感事，便决心以死来警醒国人。12月7日深夜，他留下了近3000字的《绝命辞》等文字之后，于第二天清晨，在东京大森海湾投海殉国，时年31岁。 《警世钟》大胆使用白话文，主要内容有“十个须知”和“十条奉劝”，陈用大量史实表现亡国的困境以及亡国的严重后果，并呼吁同胞反对腐败的清政府，反对满人。陈在“十条奉劝”中奉劝各界人士认清当下现实处境，齐心协力拯救困境中的中国。 陈天华报国热情激昂，在文中频频指出清政府的存在对中国的伤害之深，以及令人担忧的帝国主义对中国的侵略。文章也正写于八国联军侵华战争之后几年，这时帝国主义侵略者凶相毕露，早已把中国看作自己的囊中之物，陈也敏锐地感觉到了这一点，直接指出了中国即将被瓜分的事实。也正是陈在《警世钟》中首先公开指出清政府已成为"洋人朝廷"这个根本性的问题。他在文中明确指出满人清政府已完全成为帝国主义侵略者统治中国的工具，这一观点在被提出之后也引起了巨大的影响，也是文中这一观点使众多爱国人士倒向革命。 陈天华的另一论点在于面对外敌，各界人士必须要团结一致，各自发挥所长，共同抵御外敌，保护祖国和整个民族。例如他举例各朝富商只为自己的财富，不问国事，甚至私通外敌，以求保护，结果都是家破人亡，甚至比普通老百姓还要更惨。他鼓励商人出钱、学者出智、人民出力，一同抵御腐朽清王朝和帝国主义侵略者。他指出此时已是最后的时刻，此时不出力，以后也就在也没有翻身的机会了，现在企求保全自己，全然是无用的。他也指出要“读书的放了笔，耕田的放了犁耙，做生意的放了职事，做手艺的放了器具，齐把刀子磨快，子药上足，同饮一杯血酒，呼的呼，喊的喊，万众直前，杀那洋鬼子，杀投降那洋鬼子的二毛子。”这个也在之后的历史中得到了证实。只要全国人民齐心协力，不畏惧、不退缩，是必然能够挽救国家的。 但是陈天华在文中的感情也表现得太过激昂。虽然有报国热情，但他却没有报国途径，这可能是他情感激烈的原因。也可能正是这种激烈的情感，使他在1905年的时候决定以死来警醒国人，31岁便投海自杀。文中的表现也很明显，其中一点便是陈对满清政府的严厉指控。确实，清政府已然沦为侵略者控制中国的工具，对于中国的发展有很大影响，我们不能否认历史。但陈在《警世钟》中过分强调清政府的“满人”血统着实不妥。尽管陈在文中也指出满清如果也同御外敌，也十分欢迎，但陈将满人列为外族，条条都能指出满人的不好，确实带有偏见了。 总的来说，《警世钟》确实名副其实，在当时就像一口钟一样，唤醒了人民的报国情怀。陈天华也正是中国人昏睡未醒之际，奋起撞击警世洪钟的敲钟人。在他的著作中，他注意吸收并发扬了林则徐、龚自珍和魏源这些近代进步思想家的爱国思想，所以，在帝国主义面前，他敢于斗争，也善于斗争。陈天华在对待帝国主义问题上，比当时一般资产阶级革命党人高明之处在于：他对帝国主义的认识比较具体、深刻，因此他大声疾呼，要同帝国主义作坚决的斗争。中国同盟会并没有明确地提出反对帝国主义的纲领，而陈天华却高举反帝的旗帜，冲锋在前。这在当时来说，是难能可贵的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/774ef3ed970590c69ec3d5bbfd0a79563c1ed4e2.html