四字歌词成语

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四字歌词成语

不同凡响 凡响:平凡的音乐

形容事物不平凡,很出色。 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。 后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

断章取义 断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原。 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐

后泛指通音乐戏曲的人。 黄钟大吕 黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。 大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、。

黄钟毁弃 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人。

击节称赏 节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 击节叹赏 节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 靡靡之音 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐

指颓废的、低级趣味的乐曲。 南风不竞 南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。 原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

轻歌曼舞 音乐轻快,舞姿优美。 丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。 琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐

亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。 五音六律 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。 指古代音律。后也泛指音乐

弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

箫韶九成 箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。


一板三眼 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 一唱三叹 一个人领头唱,三个人和着唱。 原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 一片宫商 宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 余音袅袅 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。 郑卫之音 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。

用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。 下里。 北鄙之声 指殷纣时的音乐

后世视为亡国之声。 北鄙之音 指殷纣时的音乐 后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。

篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 弹丝品竹 吹弹乐器,谙熟音乐 断章取意 断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。

借指穷奢极侈的享乐。 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。 金鼓喧阗 金鼓:金钲和鼓。 喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。


亦形容军威壮盛或战况激烈 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。 靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐

靡靡之声 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 袅袅余音 袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。

形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。 穷极要妙 形容精妙到极点,多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 绕梁三日 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 桑间之音 指淫靡音乐

驷马仰秣 驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。 亡国之声 指淫靡的音乐 一倡三叹 指一人歌唱,三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。 引商刻角 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

正声雅音 纯正优雅的音乐 钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

朱弦三叹 指称音乐的美妙。

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