人生感悟句子 古语 人生感悟句子 古语 中国有5000年的文化底缊,名人名言占的地位是很重的,很多名家说的话,往往被人当成指导自己人生观世界观的不二准则。尤其是民间流传的通俗语句,对人们的思想与行为产生深刻的影响。但几千年流传下来的俗语名言中,也有一些话被人刻意或无知地曲解,背离了话语者本身的意义与初衷,迷惑了万千大众…… 1、以德抱怨 原文:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”——《论语•宪问》 译文:孔子的一个弟子问他说:老师,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”孔子就说:“你以德报怨,那“何以报德”,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该“以直报怨”,以正直的态度去对待人,不卑不亢,事情该咋办咋办,以一个正确客观的态度去解决。 “以德抱怨”不过是孔子的.一句设问,并不是结论。 2、唯女子与小人难养也 原文:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——《论语•阳货》 意思:其中的女子和小人,是特指卫灵公和其夫人,而不是泛指。原文中卫灵公和夫人看重的不是孔子的治国之道,而是他的名望,当时出行时,让孔子的车跟在他们后面,招摇过市,实质上是一种炫耀,孔子有一种深深的羞辱感,所以说出那句至今常被人引用的名言:“吾未见好德如好色者也。”觉得卫灵公不可救药,于是离开了卫国。 这句也正应了前面的“以直报怨,以德报德”。 3、执子之手,与子偕老 原文:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。” 意思是:战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我怎么活啊? 现在变成写夫妻关系的了。 4、不孝有三,无后为大 原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。 解释应该是:“不孝的表现很多,但以没有做到后辈的本分为最。舜没有禀告健在的父母就自行娶了妻子,是无视尊卑、没有尽到做后辈的本分。 现在变成了,没有传宗接代是最大的不孝。 5、女子无才便是德 原文:人亦有言:“男子有德便是才,女子无才便是德。”——《隋唐演义》 其中“女子无才便是德”总是让女权运动者恨得牙痒痒的,他们以为这句话是大男人用来贬损女性的!然而事实非但不是这样,而且完全相反!中华儿女们对这句话的误会可大了!这话又怎么说呢? 古人所谓的“无才”,本来是赞赏那些有才的女子能自视若无,不自炫其才的高超德行,而非贬抑女子!实在是后人受到文字障碍的关系,误会了老祖宗的苦心呀! 6、无毒不丈夫 原文:量小非君子,无度不丈夫。——民间谚语对联 一字之差,演变成反面派的“真理”! 量小非君子,无毒不丈夫,这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最离谱的一个例子之一,初中生也应能轻易看出这其中的不妥之处。首先,这无毒不丈夫,就跟古人所崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫,自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人,什么时候恶毒阴损,暗箭伤人的这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了? 7、三从四德 原文:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”——《仪礼•丧服》 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/77d32e79ee630b1c59eef8c75fbfc77da26997dc.html