欲路勿染,俭以养德

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欲路勿染,俭以养德

不懂得“俭”的人,不知道如何成功任何成功的事业都在于点滴的积累;不懂得“俭”的人,只会丧失成功,过分的骄奢是多败人的品质。

游戏于大千世界,漫步于人生禅机,追物而不为物所困,寻爱而不为爱所累,欲路勿染,俭以养德,这实在是有“心眼”的一大梦境啊!

一位富翁非常大方,乐善好施,人们都以为他的生活很奢华。有一天他带着佣人出去散步,看到地上有一根线,他弯腰捡起,告诉佣人说:“这根线好好的,还可以用。”然后放进口袋里。世人常以为待人刻薄才是节俭之道,其实不然,待人刻薄,只是吝啬,事实上这位富翁拾起一根线的行为才为“节俭”作了做好的诠释。没有欲望以意味着没有目标,没有欲望的人永远不能发展。

看惯了声色犬马的人有一天终于悔悟,达到了人生的又一境界。从无止境刺激的循环中退了出来,转了寻求内心的静。其实,这又是一种欲望。所以,欲望无时无刻不困扰着我们。但是,这里我要说的是,我们要在这无限度的欲望中保持一份清醒,养成一种节俭的品德,在茫茫人海找到自己的位置。

绝不能没有欲望,这是现代社会对现代人的要求。你可以去追求欢乐,你可以去在适当的时候做些、说些昧着良心的事和话,但你做人要有一个根,这个根就是原则。所谓原则就是在你做了违背某些道义的事后,灵魂要有一个着眼点。否则,得到之后是空虚,你将永


远背着包袱前行。

我们生活在城市中,生活在街道和商店彼此挤撞的庞大物群里。是的,我们拥有一份职业、一张身份证、一条牛仔裤;我们读报、掂菜篮子;我们还出没于歌厅、饭店;我们当然也必须遵守“不准随地吐痰”或“过马路要走人行横道线”之类的规定,更加确凿的是,在这个复杂而有序的网络结构里,我们总能获得一个相对稳定的栖息点,一个由钢筋、水泥、玻璃组成的永不风化的方形空间。于是,我们被称为“城里人”

但是,更值得关注的是,城市并不是人类文明发展的极限。在城里的“乡下人”日夜做着“城市梦”的同时,许许多多的不愁饭吃的“城里人”却换上了“城市病”-----一种欲望综合征。城市文明的二重性,导致了人性在城市阶次上双向发展的可能性。人性优化的欢乐和人性异化的痛苦,特别折磨着一些生活相对优越或不那么优越的年轻人。据统计,在为数不多的比较发达和成熟的城市里,流行的“城市病”已打几十种之多。名目虽繁,但究其病理不外是“精神分裂”其症状表现为无聊、厌倦、抑郁、狂躁、空虚、忧烦、恐惧、……止境的消费刺激,无限度的欲望产生,无节制的广告翻新,无遮掩的色情诱惑,把生命变成了一个迅速耗竭的过程。挣了就花,花了再挣;没有拼命要拥有,有了就毫不吝啬的就丢掉。一方面是得不到满足的焦虑;另一方面是满足了以后的怅惘;生活陷入了木马式的原地旋转,疯狂过后,总是一片瘫软和空虚。所以说,人最重要的是一个根,在长辈那里是关怀的根,在朋友那里是友谊的根,在妻子、女友(丈夫、


男友)那里是信任的根。有了这些根,无论你在外面怎么折腾,多么风光,都能找到人与你分享;反之,即使你跌个头破血流,一无所有,世界上都没有肯为你分担苦难的人。


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