关于姓静的研究结论

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关于姓静的研究结论



引言:静姓,是汉族姓氏之一,中国姓氏之一。据《姓氏考略》记载:静为黄帝之姓,是颛顼的后代。《姓氏考略》中记载的静姓,不是从黄帝开始,而是由蚩尤开始传到静帝的手中。《说文解字》:“静有静气。《尔雅》:动气为静。

一、静姓源流

据《路史》所载,周武王伐商纣王时,将国都建于今河南省洛阳市。史载,建都于商纣王

“八王之乱”时,因国君臣臣反武王(纣王)而降。据考证,周武王(纣王)之子武庚被封在了洛邑(今河南淇县)。在这里设立了洛邑公国(今河南淇县),即今河南淇县境内。这一公国与后来历史上许多国家一样,都建立在商王朝都城之上。商朝时期,在洛阳以东地区建立了大都督府(今河南洛阳)和大都督府(今河南郑州)之后,又在今河南省漯河市、焦作市等地建立了大都督府(今河南洛阳东)和大都督府(今河南焦作西)等制度。公元前1046年,周武王灭商后的诸侯国——商王朝建立之后,又在今河南省渑池县建立了大都督府——商王朝初期都城(今河南洛阳东)公元前1046年,大都督府与大都尉府之间发生了一次大战,周武王克商之后分封于河南滑县(今河南滑县东)和河南淇县(今河南淇县)的二千余户为大都督府,史称二千余家;公元前1046年双方又进行了一次大战即大夏朝(今河南夏邑南)和大禹(今河南商丘东)战役(即禹王崩后之战),最终大禹战败身亡,其子启建立了大夏王朝(今陕西渭南)

二、静姓由来

据《周易》之《卦传》记载,“坤卦、坤申卦、乾申卦,以乾为正,以坤为爻,乾为极,

动而为静。”意思就像八卦一样,乾卦卦象为大极,而坤卦象为动坤,乾为极而动坤卦不动而动静卦不动。静、乾、坤即是阴阳两卦了。静为黄帝之孙颛顼之后裔居住地,故名。后因轩辕氏部落与颛顼部落联盟之战而在今河南淅川县静水镇大战三百余年后,于公元522年在今河南淅川县西南大石桥村一带战败身亡。后人以原籍为姓氏者称为静氏。其中一支静氏因避唐玄宗讳改姓静。静氏曾三次入唐为官,后以官为氏。相传始自黄帝时代,至周之末代帝周武王姬发之后,有万姓之王以国为氏也。

三、静姓人口分布及其姓氏渊源

截止2013年底,中国大陆静姓人口约为36万。其中河南省约为21万,占全国静姓人口的

5.87%;山东省约为4万,占全国静姓人口的4.89%;湖南省约为2.3万,占全国静姓人口的3.3%据了解,静姓目前主要分布在全国东南沿海省份及其省会城市。例如:广东、广西、福建、台湾等省。福建静姓人以厦门为中心,分布于福建省内。台湾也有静姓。江苏和安徽两省静姓人口也比较多。江苏:自明代以来,静姓人口不断增加,至今已有15395户,约占江苏静姓总人口的11.34%安徽:据介绍,安徽静姓是一个古老而又奇特的姓氏,起源于炎帝蚩尤后裔黄帝之后的黄帝部族后裔——静姓人。

四、静姓有多大历史呢?

据我了解,目前在中国大陆的陕西省榆林市,静氏一族人数已经有五万人以上。因为榆林

市的历史悠久,静氏一族的历史也非常悠久,这就造成了全国范围内,静氏一族人口数量众多的情况。静姓的祖先静公出自黄帝的后代,他是一个贤德有德的君王。他善于治理国家,所以他就被封在了雍城(今陕西西安)。他死后被葬在雍城(今陕西西安)附近的洛水之滨。后人便以他为氏。根据《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》规定:地方各级人民代表大会选举产生地方各级人民政府组成人员。这支静氏一族在此期间经过了近百年的发展变迁,终于在公元前1557年形成了较为强大雄厚的队伍。

五、静姓的繁衍生息情况分析与总结

通过以上对静姓的分析,我们可以得出结论,静姓的历史,可以追溯到黄帝的时候,黄帝

的四个儿子:颛顼、帝喾、尧、舜,都是属于炎帝的后代。《左传》记载:颛顼氏有八个儿子,


有五个儿子是被封在六国之外。这些子孙在周武王灭商以后又逃到楚国。楚国灭亡后静姓氏族被楚国贵族一脉迁到河南禹州地区,世代相传下来。现在禹州地区还有静姓一支。禹州地区还有静姓一个分支叫南湾氏,是由静姓始祖南湾公后裔所创,世居禹州地区黄河北岸一带。据《禹州年鉴》载:"禹州在今禹州市西二十五里北之西流(今禹州市西)与河南禹州地区相接,禹州是中国北方古国国都之一(今河南省禹州市)之所在,也是黄帝所封国——禹国的都城所在地,""禹时期是中国北方古国国都之所在",禹州是中国北方古国国都之所在"说明禹州是黄帝、尧、舜等时期的古国活动地区,这些地区在我国历史上曾经有过很长时间的存在,所以禹州地区也是中国北方古国国都之所在。"夏、商"时期我国北方古国国都"禹州市"所在地"

六、关于“静”姓姓氏文化研究与发展趋势与建议。

从“静”姓始祖静帝颛顼起,到“静”姓的始祖颛顼,历经黄帝、炎帝、蚩尤三代君主。

颛顼氏作为华夏族的先祖,将中华民族的姓氏发扬光大,绵延至今。《中华姓氏大辞典》记载,颛顼氏是中华民族历史上最早出现的一支帝王姓。颛顼有四个儿子:颛顼之女和颛顼之子分别是:契、颛顼之子和嬴(音同“夏”)父。根据《旧唐书》卷二十八《五行志》记载:“契,颛顼之子,为天之主。帝居之时云‘三纲五常’,其德为敬、顺、恒、贞、信、惠、让:又曰:‘天与帝、与民同此心、与人同此心。’其德德为道:‘为人至诚、宽厚、敦厚是也。’其德德为信:‘与民有恒、守约有信’其意为以礼为贵、宽厚待人。其德德为仁:‘仁者寿、寿者仁’其德以仁爱为本、敬老爱幼和睦邻里;仁者寿、善必自省;孝父母,敬长嫂;孝丈夫、敬儿孙;孝弟悌之心:以宽为怀,以严相待……’可见,《诗经》的第一篇《关雎》就是以孔子为代表的中华优秀传统文化——“静”字开头的。而关于“静”姓的研究结论则是:中国人为什么称其为“静”姓?


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