坐怀不乱的来历 为了坐怀不乱的柳下惠，孔子曾批评臧文仲：“臧文仲是个尸食素位的人吧！他明知柳下惠有卓越才德却不给他适当的官位。”其实，藏文仲在辅佐鲁国庄公、阂公、嘻公、文公四位国君中，对鲁国的起了重要作用，且对后世产生了重要影响。继任者仲遂和季孙行父都曾把他的话引为名言(见《左传·文公十七年》，自告奋勇前往齐国告借可见其一斑。死后谥号文仲是鲁国对他的正式结论。显然，孔子的评价甚为武断，柳下惠坐怀不乱一事也值得细究。 柳下惠（前720—前621），姓展，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑（今山东新泰柳里）人氏，鲁孝公后裔。“惠”是妻子给他的谥号，故称“柳下惠”。有时也称“柳下季”。他担任过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠最著名的事迹是坐怀不乱。孟子称：“柳下惠，圣之和者”，所以他也有“和圣”之称。 柳下惠坐怀不乱故事细节，最早见于元时胡炳文的《纯正蒙求》：“鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿都门外。时大寒，忽有女子来托宿，惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱。” 这故事有太多疑点。其一，柳下惠当时在都门外住宿，显然是旅社宾馆之类，一女子前来投宿，自有店家在门内接待，轮不到客人柳下惠伸出援手。其二，即令有机会同柳下惠见面，此女子也不会向素不相识的柳下惠托宿，除非这女子是个疯子！其三，柳下惠住宿的旅社，即令没有热炕火炉，至少有足以御寒被褥，数九寒天，褥子下边还会有草垫，否则没有人前来花钱住宿受冻馁的洋罪。怕这个女人冻坏了，让她睡在被窝里，或者两个人分坐在床头两边，各盖着半拉被子，再或者，一人盖被子，一人盖褥子，岂不更好！偏偏要搂在怀里图着什么？搂在怀里当然是图谋不轨！一年轻女子，刚一见面，就让陌生男子搂在怀里，这可能吗？最重要的是，孤男寡女独处一宿，这是最怕别人胡乱猜想、有污名声的秘密，又是谁说了出来？显然，即令不是柳下惠有意作秀，也是后人杜撰出来的故事。 有意制造出一批高大伟岸的英雄伟人、忠臣义仆、道德楷模、节妇烈女、安贫乐道，却从不讲公平正义、人权平等、这是几千年来统治阶级的治国术之一，除了矮化民众之外，就是要扼杀人的天性，以维护特权阶级最大利益，达到使特权固化的目的。 （原文载凤凰网，转载请注明，谢谢） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/79c060fb6529647d26285239.html