汶川特大地震一周年纪念已经过去了，但温家宝总理给都江堰市中小学生亲笔回信，还深刻留在很多人的印象里。“我想念灾区的所有孩子。我深深地爱着你们。 ”看到温爷爷亲切的话语，不少学生眼圈湿润。总理的信，处处体现着“情”。 情，源自人性中最温情的一面，是人与人之间真挚情感的自然流露，给人一种爱与关怀的感受，有着由内而外感染他人的魅力，一股可以温暖人心的精神力量。纵观人们日常生活的演变，我们会从中发现，人情味已是一种社会关系的润滑剂，能使人与人之间的陌路感减少，进而催生信任和亲近。时下在一些地方，群众的内心深处，人情味已被视为党员干部以人为本、执政为民理念的具体折射，并隐约成为民间评价政府官员能否冠以“亲民干部”、“人民公仆”的入选证。凸显着党员干部权为民所用、情为民所系、利为民所谋情愫的人情味，对于动员社会、影响民众、凝聚人心的现实意义，由此可见一斑。 应该承认，人情味这一古老而又现实的社会命题，在价值取向多元化的市场经济新环境中，受到了某些挑战与质疑。少数单位与部门类似“抵制人情味”的口号，不仅响彻在讲台上，而且显现在文字中。于是乎，人情味在一些人的视觉中似乎变成了 “灰色调”。何其故？陷入了人情味认识的误区。即把“人情味”与“人情风”等同；“人情味”与“好人主义”混淆；“人情味”与“斗争哲学”对立。三者系于一源，即对人情味及其根脉——“人情”基本知识的无知，对极少数人利用人情以售其奸的假相缺乏透析。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章。”讲人情，这一日常生活中逐步积淀而约定俗成的行为规则，已经纳入人们社会交往知识的范畴，被视为社会生活不可或缺的一种智慧、一种能力、一种人性品质。 诚然，当下“人情味”在少数地方确实有些变味，这种病，社会学家已给确诊为“人情风”，并像流感病毒似的毒化人情味。该病毒传到民间，请柬——“红色催款单”漫天飞，弄得人们叫苦不迭；此病毒传到官场，讲面子而失原则，送人情而马失前蹄者时有耳闻。 “人情风”不可长，但根治之，却将孩子与洗澡水一起泼掉，显然不合逻辑，也实不可取。 在深入学习实践科学发展观活动，推进和谐社会建设的新形势下，但愿注重人情味能成为一种新解，形成一种共识，并蔚然成一股新风。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/79e104c79ec3d5bbfd0a74e3.html