马年赏《马诗》 【摘要】今年是农历十二生肖中的马年。”马到成功、马上有钱”之类的祝福不绝于耳，可见马在大家心目中的地位之高。在唐代咏马诗人中，李贺是最具代表性的作家。《马诗》是李贺所作的一组五言绝句，共记二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遏与时的感慨与憧憬，表达了作者怀才不遇的悲愤，带着幽冷、凄婉的色彩。 【关键词】马年 《马诗》 赏析 今年是农历十二生肖中的马年。”马到成功、马上有钱”之类的祝福不绝于耳，可见马在大家心目中的地位之高。中华民族自古崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神，被誉为”龙马精神”。”春风得意马蹄疾，不用扬鞭须奋蹄”。马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。而在文学上，早在《诗经》时代，马就开始出现在文学的视野中，如《小雅·车攻》的”萧萧马鸣，悠悠旌旌”，雄健的良马以他一声长鸣奏响了英雄的乐章。之后，周穆王的”八王之郡”、西楚霸王的”乌雅”雄风，汉武帝的”天马吟咏”……翩翩良马以它的性灵和雄威，走进了建功伟业的英雄语境。到了魏晋时期，马的寓意更加丰富，一方面用以寄寓诗人建功立业的渴望，一方面又用来蕴藏诗人怀才不遇的深悲噩痛。例如：”白马饰金羁，连翩西北驰（曹植《白马篇》）。”“良马出兰池，连翩驱桂枝”（曹植《后图看骑马诗》）、”骢马高缠颦，遥知身是龙。谁能骑此马？唯有广平分。”《楼吹曲词·琅琊王》之类的诗句，大量活跃在魏晋诗章中。 到了唐代，良马成为一种精神图腾。唐人对良马的崇尚达到极致，这从唐代养马、驯马、画马、咏马等的盛况便可窥见一斑。养马方面，据记载：”大唐承周、隋离乱之后，贞观初，仅得牝牡三千”“至麟德中，四十年至七十万六千匹，置八使以茎之，设四十八监以掌之，跨陇右、金城、平凉、天水四郡之地，幅员千里，犹为狭隘，更析八监，布于河曲，丰旷之野，乃能容之”（王滏《唐令要》）。从唐初的3000匹到唐高宗的70多万匹，短短几十年就增加了这么多匹马，可见唐朝养马数量之众；画马方面，唐代墓壁上的”出行图”和”狩猎图”标示了唐代画马技术的高超；诗文方面，从唐太宗”翻似天地里，腾波龙钟生”（《咏吟马》）、李白的”天马来出月支窟，背为虎纹龙翼骨。”（《天马歌》）、杜甫的”所向天空阔，真堪托生死”（《房兵曹胡马诗》）、李贺的”龙脊贴连线，银蹄白踏烟”（《马诗二十三首·其一》）等诗中是一个频频出现的景象。据统计，在唐代诗歌中，专门咏马的就有150多首，涉及到马的就更多了。 在唐代咏马诗人中，李贺是最具代表性的作家。《马诗》是李贺所作的一组五言绝句，共记二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遏与时的感慨与憧憬，表达了作者怀才不遇的悲愤，带着幽冷、凄婉的色彩。 《马诗》每一首都与马息息相关，但细细阅读却不难发现其中寓意人生诸多的境遇。尤以其五流传甚广：”大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金洛脑，快走踏 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7c64d3afbb68a98270fefa3b.html