正派的随笔:大国崛起与小民尊严

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正派的随笔:大国崛起与小民尊严

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许知远的《十三邀》系列,有一期是与马东对谈。这期谈话中,两个人的交锋引发了很多讨论,有人说许知远代表精英思想,马东代表民主思想,面对这两个人,可以有三种看法:更赞同许知远、更赞同马东、认为两者都很好,认为两者都很好的本质,其实也是一种民主的、辩证的思维方式,因此,这样的想法,和更赞同马东,实质上是一样的。 思想上的民主,和行为上的民主,都是民主。民主本身就意味着理性和包容,意味着别人有权利与自己不一样。

讲这个故事,是因为想起之前龙应台在港大演讲被群嘲的事情。听众说自己的启蒙歌曲是《我的祖国》还引起了全场大合唱,很多人拿这点来讥讽龙应不爱国”“被打脸。可是我觉得,这表明了这是个可以被称为民主自由的场合。在这里,观念不同的人一样可以来演讲,演讲者可以不代表听众观点,听众可以发表与演讲者不同的言论,

说回龙应台。关于龙应台爱不爱国这个问题,

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很多人引用她那句很有名的话我不在乎大国崛起,在乎小民尊严基于此认为她不爱国只爱个体,说她对立了大国崛起小民尊严,其实没有。她没说两者不能共存,她只是说自己的在乎。而且,个人主义的知识分子,天然就是与所谓国家”“政府”“这样的概念割裂的。他们承认民族归属与血脉相承,承认山川河流之美,但与代表权力的机构唱反调。换句话说,她的爱国,和我们的爱国,很可能讲的不是一个事情。

爱国这个概念,因为定义不太相同,所以使用起来还是有些双标的。外国人来中国,说我爱中一点问题没有,媒体会自豪地宣扬,而中国人如果说我爱美国”“我爱日本,即使不扣美分”“精日的帽子,听起来也怪怪的。原因大概是,我们默认,外国人爱中国,爱的是生活便利、文化历史、自然风光这样中华民族属性的东西,而我们如果爱美国或者爱日本不管爱的是什么,背叛的是中华人民共和国属性的身份。这样的区分对于中国人来说也是一样的。爱国二字,对于大部分人来说,可以等同爱党”“爱中华人民共和国,是褒扬,是荣誉,是被国家和集体所接纳和认同的自豪感,但是对于少部分人来说,他们并不看重被政治接纳、被主流权力所

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