有关唐朝历史的手抄报

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有关唐朝历史的手抄报

唐朝是中国历史上统一时间最长,国力最强盛的朝代之一。提供了唐朝历史的手抄报给大家欣赏!

在唐朝,斗鸡运动曾风行一时,不仅在民间大受欢送,在皇室贵族中也有很多人喜欢,唐玄宗就是其中之一,有人还因斗鸡加官晋爵呢。

一次唐玄宗出宫闲逛,在大街上看到一个名叫贾昌的小孩儿正在玩木制的机关鸡,一人一鸡配合得天衣无缝,简直可以说人就是鸡、鸡就是人。见此景玄宗大悦,立刻把贾昌召到宫中,负责给他养鸡。贾昌也很争气,把皇帝的斗鸡饲养得强健无比,统统成了鸡中的李逵和施瓦辛格。

玄宗爱好斗鸡运动,因此常在长安举行规模盛大的斗鸡比赛,特别是到了每年的元宵节、清明节、中秋节,更是要聚众斗鸡,以示天下太平。《东城老父传》中曾有记载说:每当到了斗鸡的日子,唐玄宗都会让宫廷乐队集体出动,后宫的佳丽也纷纷出场。而先前收留的“鸡王”贾昌那么头戴雕翠金华冠,身穿锦绣襦裤,手执铎拂,引导群鸡气宇轩昂走到场地中间。在贾昌的指挥下,群鸡进退有度,顾盼神飞,勇往直前,不叨得对手鸡血长流便决不罢休。战斗完毕之后,贾昌命令手下群鸡按胜负关系列队,承受玄宗的检阅,然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

与皇帝的大规模斗鸡仅为娱乐相比,在民间,斗鸡活动那么具有赌博的性质,很多人斗鸡都是为了发家致富。由于涉及金钱,由鸡而起的争斗也越来越多。比方诗人之王李白,就曾经因为一次斗鸡活动搞得情绪冲动、最后像注射了鸡血一般,拔刀把对手捅当场。


除了李白为鸡杀人、远走天涯成了逃犯之外,唐朝的其他诗人们也对斗鸡有着浓厚的兴趣,很多人都为此写下诗篇以示纪念,例如张仲素的《春游曲》:“当年重竟气,先占斗鸡场。”张籍的《少年行》:“日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。”于鹄的《公子行》:“马上抱鸡三市斗,袖中携剑五陵游。”在这些人笔下,斗鸡活动不光是一种娱乐,甚至与勇气、侠气相关联,实在是让人觉得彪狂至极。

中国历史上第一个状元、三元及第,都诞生于唐朝,即公元622年状元孙伏伽(一说651年的颜康成),和公元781年三元状元。

唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。自陈子昂和“初唐四杰”起,唐朝著名诗人层出不穷,盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维,中唐时期的李贺、韩愈、白居易,晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。他们的诗作风格各异,既有对神话世界的丰富想象,又有对现实生活的细致描写,既有激昂雄浑的边塞诗,亦有沉郁厚重的“诗史”,还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的出色代表。后世宋、明、清虽仍有出色诗人出现,但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝诗人,使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。《全唐诗》收录数量最多的大城市为长安、洛阳、越州。

唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝,唐朝的李家皇亲和隋朝的杨家皇亲更有亲戚关系,唐朝在一定程度上是隋朝的伸展,故历代史学家常把它和隋朝合并成“隋唐”。


唐玄宗改元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年,使得朝政败坏。

李林甫死后又以杨国忠为相,此时期又开始出现了宦官干政的场面,高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功,为此边境将领经常挑起对异族的战事,以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制,使得节度使与军镇上的士兵结合在一起,就出现了边将专军的场面。其中以胡人安禄山最著。安禄山掌握重兵,在天宝十四年(公元755)十一月趁唐朝政治、军事空虚之机和史思明发动叛乱,很快就攻陷了首都长安,史称“安史之乱”。唐玄宗吓得逃到成都,太子李亨在灵武称帝,是为唐肃宗,唐玄宗为太上皇。安禄山那么自称大燕皇帝,年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。

安史之乱使得唐朝元气大伤,从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解,土地兼并现象日趋严重,租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。

唐代宗时,刘晏改革盐法,改善了国家的财政状况,唐德宗任用杨炎为宰相,于建中元年(公元780)开始实行两税法,一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩,但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年,最后虽然朱泚和李希烈等败死,但是唐朝却与其余藩镇妥协,条件是取消王号,朝廷成认他们在当地的统治权。从此割据场面进一步深化。




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