1上文化常识
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课题 《跨越百年的美丽》 作者 作者 ，当代散文家。 主旨 表达 《生命本来没有名字》 《 》 当代作家，哲学家。散文集：《守望的距离》等 ，原名沈岳焕，湖南凤凰人。代表作：中篇小说《边城》，长篇小说《长河》，散文集《湘西》、《湘行散记》等。贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并发展了新文学中抒情小说的文学样式。被誉为现代中国的“风俗画家”。 ，当代作家，代表作： 《 》、《务虚笔记》等 《合欢树》 《最后的常世界三大短篇小说王： （美）:《警春藤叶》 察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《没有完（欧·亨利） 的故事》； ：19世纪法国批评现实 主义代表，代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》； （俄）：《变色龙》、《套中人》 葛剑雄。（霍金《 简史》）霍金的精神品质：霍金不仅是一个同死神顽强抗争的人，更重要的，他是一个尊重自我生命 》 价值的人，一个不受病魔专制，也不为鲜花和掌声所累，充分享受生活的人。 《 ，唐代文学家，古文运动倡导者。 》 字 ，世称“柳河东”、“柳柳州” 代表作：《永州八记》、《 》、《黔之驴》 《病梅馆记》 ,字璱人，号 ，近代思想家、文学家。主张人才解放。代表作：《己亥杂 诗》（我劝天公重抖擞，不拘一格降人才） 《促织》 ，字 号 生。清代文学家。《聊斋志异》志怪小说，文言短篇小说集。 异史氏曰，异史氏指 ；曰的意思 《 “写人写鬼高人一等；刺贪刺虐入骨三分。”——郭沫若话聊斋 《香菱学诗》 曹雪芹，名 ，字 ，号雪芹、芹圃、 芹溪，清代小说家，长篇《红楼梦》。 以抒情的笔墨展现了居里夫人的“美丽动人”、揭示了美丽的真正内涵：从人类1.正面描写，坚毅睿智的形象 发展与进步的角度看，凡是有利于人类的发展与进步的人和人的行为都是美2.侧面烘托，男生们不敢接近…… 的，只有这样的美才能历久不衰、光照千秋，才能在人类的历史上定格成永恒。 3.穿插故事，宋玉、范仲淹苦读；斯佗夫人的《汤姆叔叔的小屋》（解放黑奴革命——镭带来的科学革命类比） 对生命本色的感悟，自觉抗拒金钱世故、权势名位等对纯真生命的侵扰，借一封风来信，阐明对生命本真的看法。 从而充满挚诚地爱己爱人。 本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传风格特征：恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，词统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、曲的意境； 腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。 风景美、风俗美、人情美（湘西民风古朴而淳厚。单纯的善良、原始的可浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 爱。这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。）翠翠、天保、傩送：尚未沾染世俗尘埃的天真、淳朴。 合欢树：1.作者个人命运的写照。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残平淡朴实 疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。2.母亲悉心照顾的合欢树就 是病中的自己。3.触动作者思念母亲的实物，它好像是母亲的化身。4.它晃动象征手法 的树影，象征着作者对母亲的不尽思念。 小说在“先抑后扬”的对比中，揭示了贝尔曼平凡、普通的外观下所深藏的幽默、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的热爱他人、富于同情心和自我牺牲精神的美好心灵。 喜剧色彩，让读者在幽默的描写中领悟内在庄严的最后一片叶子关系到琼西的生死，它是希望和爱的象征。没有贝尔门在凄思想感情，在生动活泼中给人启迪。 风冷雨之夜绘藤叶，没有苏艾的悉心的照料，也不可能有琼西的康复。 欧·亨利式的结尾：欧·亨利在短篇小说的艺术处贝尔曼平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的爱心，虽然穷困潦倒，理上最大的特点就是“小说的意外结局”。出乎意料却无私关怀、帮助他人，甚至不惜付出生命的代价。作者借此歌颂了穷苦朋友之外，又在情理之中。读者眼看着情节似乎明明朝相濡以沫的珍贵友情和普通人的心灵美。同时，也告诉我们，在生与死、抗争着一个方向发展，但结局往往来了个出其不意。 和屈服之间，需要自己树立信心，作出努力，才能得胜，坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。 全文主旨：通过叙述邂逅霍金的情况和感受，赞颂霍金以高度的残疾之身评价本文的标题“邂逅霍金”：本文所写的是作者与霍攀登科学高峰的精神，赞美霍金生活的人文环境，充分揭示尊重人的价值、充金的一次偶然相遇，不是专访，不是集会，不是宴请，分体现人文关怀的环境是科学家成长的关键因素，希望世界各国都能给杰出人不是追星；没有鲜花，没有掌声，没有喧闹，没有狂才宽松和谐的生存环境。 热，十分平静。本文的主旨也是赞美他平静的生存状态和生存环境。标题与题材和主旨十分吻合。 本文通过记叙郭橐驼所说的种树之道，突出顺木之性的基本法则，并由此推出治这是一篇带有寓言及政论色彩的传记文。 民之道，指摘中唐吏治扰民、伤民的弊端，提倡为官者不应好烦其令，要顺应百主要运用了对比和类比的手法。以郭橐驼种树所体姓的生活习惯和生产规律，反映了作者同情人民的思想和改革政治的愿望。 现的培养树之理来反映做人之理。 本文通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚以梅喻人，托物言志。大量运用类比，将梅与人才人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求个性解放的强﹑病梅与遭压迫的人才等巧妙地进行类比、论述，烈愿望，与他的《己亥杂诗》有异曲同工之妙。 表达作者真实思想感情。 通过对成名一家不幸的遭遇的描写，借古讽今，揭露了黑暗的社会现实和封建1.情节曲折，离奇多变，跌宕起伏。2.描写细腻生统治阶级与人民群众间的尖锐矛盾。控诉封建统治阶级的荒淫无度和给人民带动，情态毕现。以夸张手法与细节描写来显示促织来的深重苦难，表达了作者对百姓遭遇的深切同情。 的才能。（对比与衬托）3.现实主义与浪漫主义的《聊斋》写神鬼的原因：掩饰真实面目；推动情节发展；更加深刻地反映民间结合。利用“曲笔”借古讽今。以将前朝故事的形式疾苦。 寄托了对现实的不满。 本文通过香菱学诗的经历，说明了读书、学习亦因像学诗一样，不仅少不写作特点：人物的肖像描写，语言、心理、动得刻苦与恒心，开始定的目标和与之为伍的榜样也很重要，即要出发点高，与作、细节、侧面描写十分有特色。 更优秀的人为伍。而且，学也要亲自去学，要喜欢上修学之物，知之者不如好 之者，好之者不如乐之者。乐在其中，就会有所成就。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7f43c647c281e53a5802ff68.html