只在此山中，云深不知处 作者：传喜法师 来源：《祝你幸福·午后版》2016年第07期 我们小时候背《唐诗三百首》，小孩子怎会理解？诗的意境不可言传，但是佛经的含义还能够勉强讲解。 谦虚是我们永久的姿态。有人说佛经看不懂，能不能翻译得更白话一点。其实，“白话”这个概念就来自于佛经，标点符号的创始也来自于佛经。 在1700多年前，鸠摩罗什大师翻译的《阿弥陀经》，现在读来依然琅琅上口，这在当时已是非常白话了，有其永恒性，不随时代而变迁。 佛经，一打开“如是我闻”，仅这个“如”，本身就是智慧，即是不动、不变异，就是我们当下讲的那个房间 —— “心”，所以叫“如如不动、无来无去，是为如来”。佛的一个名号，就是你“心”的名号，由此可以开演，我们可以坐在这边讲三天三夜。 “如是”的“是”，是非常坚定的“是”！在哲学上是离二元的，二元的都不是“是”，“是”指绝对、真实、离分别，不是比拟的。所以，简单的一个字，你可用不同的智慧赋予其不同的涵义，这是佛经广大浩瀚的地方。而这里的“广大浩瀚”不是指数量。就像一场大雨过后，小草、荆棘、树木、花朵都得到滋润，“雨”是没有分别的，每一样植物都得到了滋润。 唐太宗和魏征是中国史上的一代明君与贤臣，他们之间的君臣契合在历史上被传为佳话。一天，唐太宗跟这位爱卿在一起下棋，就问他：“你的智慧超群和直言精神，我都没话说，但为什么还有人来说你的坏话呢？”这位良臣禀报皇上：“春雨贵如油啊，对农民来说犹如甘霖，行路者则会嫌它路滑，嫌它泥泞。”同样，“月光皎洁，恋人喜欢，小偷则会嫌它太亮了。” 《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。” 人生也是这样。有弟子跟我说： 师父啊，现在通货膨胀了，经济危机了，想想多愁啊！有钱的愁，没钱的也愁；这个也愁，那个也愁。 社会上若没有这些变化，没有这些无常，我们所贪恋的这个世界哪里还有想求出离的心？出离心，是很难生起的，普通人只想着“保佑我赚钱，保佑我长命百岁”，而“人生是苦”，我们就没有机会去思考。 如果一个小小的经济危机，一个小小的通货膨胀，能启发你去思考世间的无常，这些金银财宝、外在的物质都不是你所依靠的，乃至你的情感、身心世界都是无常，原来也不是可以依 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7fa8d788bc23482fb4daa58da0116c175e0e1e13.html