2005年上海市高考语文质量测试卷huang

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十校联考

2005年上海市高考语文质量测试卷

(80)

()阅读下文,完成第17题。(21)

梅花,中国花文化的秘境

“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”提起梅花,国人无—不联想到红梅赞所颂扬的中华民族坚贞不屈的精神。从外形上说,梅花娇小玲珑,花形多样;从文化内涵上说,我国有关梅花的诗词歌赋比其他所有花的诗词歌赋的总和还婴多。梅花的暗香和意境为我们打造了独特的中华花文化之秘境,从此意义上说,无花能敌。 千年铜鼎叹梅核

梅原产于中国,无论野生还是栽培,我国当处首位。梅最初是以果而名闻中华。古人以梅代醋,已经有非常悠久的历史。如《尚书·说命》载:“若作和羹,尔惟盐梅”。商王武丁对宰相傅说说:阁下的重要性就好比做羹汤时用的盐和梅。直到现在,云南大理白族和丽 江的纳西族同胞,仍然保持用野生梅子炖肉炖鸡的殷商古风。1975年在河南安阳殷墟考古的发现,正好印证了《尚书》里的记述,因铜鼎中炭化的梅核,经碳14鉴定,查明距今已3200年。更令人振奋的是,1979年裴李岗遗址发掘报告证明当时的梅核应当是公元前5495到前5415年左右的。这就大大增加了我国梅树的历史,使她可与伊拉克椰枣树齐名而成为世界上最早的两种果树。

从吃用梅子到赋予梅子文化内涵,我们则需要到《诗经》中寻找答案。在我国古代民间朴素歌谣《诗经》中,梅是体现古人浪漫情怀的最佳佐证。在商朝时期的河南北部,梅子青时,就是青年男女表达爱意的时刻。由于母系社会遗风尚存,姑娘会摘青梅(尚未熟透的梅子)扔给她欣赏的小伙子,以示爱意。所以说,中国的情人节比外国人的还要早,只是好多人都不了解,反而依着西方文化,在西方的情人节时送所谓的“玫瑰”表示爱情。其实充斥国内市场的“玫瑰”只是现代月季的误称。 古代先民采集野梅,主要系作加工食品或祭祀之用。早期的梅花在千万年的历史中都是单纯的5瓣,在长期的驯化栽培中,梅个别出现了复瓣、重瓣、台阁等变异,有心人另行嫁接繁殖,就育成了专供欣赏的新品种,这就是花梅从果梅中分化而出的来龙去脉。依据各种资料推算,梅从野生发展到引种栽培大约是从汉朝开始。秦汉之际,陕西、四川大兴土木搞园林建设,《蜀都赋》中记有,“被以樱、梅,树以木兰”,可见梅已作为城市绿化树种被应用了。魏晋时期之后,有关梅花的诗文逐渐增多,甚至有人邮寄单枝梅花赠友表达“聊赠一支春”的心意。时至宋元,栽培梅花兴盛,形成了一段艺梅的高潮。文学绘画创作的兴盛,可谓是梅花见重于宋代的重要原因之一。 闻香品味识梅花

中国花卉资源丰富,中国人养花种花也很出名。花之进化三要素分别为:杂交、培育和选择。宋代刘蒙在《刘氏菊谱》中道出了花卉遗传育种学的雏形:“今之花生于山野,类皆单叶小花,至于园圃肥沃之地,栽锄粪养,皆为千叶,然后大花千叶,变态百出„„”一般花卉都是天然杂交,即天然异花授粉植物。中国丰富的地质地貌和自然资源给花卉的天然变异提供了温床和基础,这使我国花卉的种植资源极其丰富。除此之外,国人还特别擅长选择和培育。选择的技巧来源于中国人独特的花卉欣赏文化。西方人赏花,只要用眼睛,注重花的形状大小和颜色:而国人赏花,则动用五官和肺腑,全身心地投入和花儿融为一体,综合地欣赏,注重诗情画意和鸟语花香。因此在此意义上说西方人的赏花是表层的,低层次的,而中国人的欣赏是精神性的,深入的,是真正与花的交流。“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥”“寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎”“零落成泥碾作尘,只有香如故。诸如此类优美的词句着实把梅花的形、色、味和人格意味娓娓道来,令人爱梅、惜梅,百听不厌,浮想联翩。

中国瑰丽的花文化为梅花树立了坚贞不屈的风格。而不可否认的是,在带着感情去欣赏花卉的时候,人们往往赋予了她们更多的东西。比如说梅花欢喜漫天雪,其实这是误解。梅花主要还是喜暖,只是在寒冬冰雪之下,梅花花粉仍旧能够发芽、受精,忍耐寒冬,继续开放,待机而动。长江流域忽寒忽暖的气候也造就了悔花忍耐后再开放的习性,使她得以开放时间长久。关于梅花更有趣的事情是,梅花并不属于腊梅科,梅花和腊梅分属于蔷薇科和腊梅科,只是因为两者香味相近,而最先被古代文人以之与梅为伍。中国人欣赏花卉的精神在这里可见一斑。

1(2)第一段画线句在文中的作用就是



2(4)“千年铜鼎叹梅核”这一部分,是从梅花的 两个角度说明了梅花文化的悠久历史。



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3(2)下列说法有误的一项是 ( )

A.中国人引种栽培梅花的历史至少已有3200年。 B.《诗经》中已有梅子作为爱情象征的记载。

C.花梅从果梅分化,源于梅花的个体变异和古人对梅的嫁接繁殖。 D.宋代以梅花为题材的文艺创作非常兴盛。



4(3)中国花卉资源丰富的原因是

5(2)从文意看,梅花在中国文化中是一种特定精神的象征,下列诗句中哪一项与之最相符 ( )

A.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 B.故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。 C.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。 D.柳垂江上影,梅谢雪中枝。

6(4)结合全文,对梅花作一简要介绍。(60字左右)



7(4)作者认为,“中国人的欣赏是精神性的,深入的,是真正与花的交流”,另单一种花卉的实例说说你对这句话的理解。(80字左右)



()阅读下文,完成8-13题。(19)

苏州园林

①进了苏州园林,如同进入一首古诗的解释中。苏州园林是人间最大的一个比喻,是典型的以小见大、以虚写实的放大,既是文学艺术比喻,又是建筑、社会学的比喻,更是人间风花雪月的济济之处。

②古代的文人名士为其注入精髓,如拙政园本为唐代诗人陆龟蒙的住宅,后来成为明代监察御史王献臣的归隐之居。这些古代的造园者们,皆有很高的文化修养,能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,创造出他们在尘世暂缓实现的梦想。园中的各种碑、牌、匾、额,眼光是绝对不可以轻易略过的,若说园是眼,它们便是眼中之瞳,烁烁闪耀的,是这些造园者或遗憾或欣慰或寂灭的心境之光。 ③苏州园林,可谓文人写意山水模拟的典范。它适合有盼望的人,它的有限后安排着无限的无限,任你的想像力肆意飞扬。 ④我国的古代园林,向有皇家园林和私家园林之分,前者集中在北京一带,后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异,两者在风格、布局方面明显不同:皇家园林以宏大、严整、堂皇、富丽称胜,而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。其实发展到晚期时,皇家园林在创作思想、建筑技巧和人文内容上,也大量汲取了私家花园的“写意”手法。它因为占地面积小,变化无穷、不拘一格的艺术手法,便在其中得到最大可能的发扬和实践。它常在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥,以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境。 ⑤然而它又并非“空”,在空中又寓有“实”。

⑥苏州园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态,是适应苏州这种人口密集、缺乏自然风光的城市而形成的。如拙政园、留园(见简介)、网师园、环秀山庄这四座古典园林,以及沧浪亭、狮子林等园林,建筑类型非常齐全,若顺着看下来,你便会看到作为宅第园林代表白勺苏州园林,在建筑的布局、结构、色彩以及家具、陈设等各个方面内容——它们作为明清时期江南民间建筑的代表作品,切实反映了这一时期江南地区高度的居住文明,并且在以后曾影响到整个江南城市的建筑格调,带动了民间建筑的发展。

⑦游人常常是忘却这些的,他们只觉得是在园林中行走,如走在古代的士人生活中,左手为水,水中有月,山间又有水;山、水、风、月之间,是古人杳然已逝的身影,是今人的各种怀抱和情思。 简介:

留园:以建筑结构精巧而在苏州私家园林中独树一帜。整个留园采用明暗、虚实、疏密。开合、宽窄的对比手法,使空间变化有序,又辅以成排漏窗,使山姿水态隐约可见。其中五峰仙馆,鸳鸯厅的建筑,在苏州园林中最为富丽、宏伟,被称为“中国南方园林代表作”。

8(2)我国四大名亭是沧浪亭、陶然亭、爱晚亭及与“山水之乐”典出同文的 亭。



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9. (3)上文第②段画线句在文中的意是

10(3)上文第④段通过对皇家园林和私家园林的比较,意在说



11(4)上文第⑤段中的“空”是指 “实”是



12(2)请为全文设计一个副标题:

13(5)仿照“留园”的写作形式,选择你熟悉的一处景点,予以简介。

() 填写下列名篇名句中的空缺。(任选四题)(4)

14(1)是故无贵无贱, ,道之所存, (韩愈《师说》) (2) ,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》) (3)士不可以不弘毅, (孔子《论语》)

(4) ,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) (5)世事洞明皆学问, (曹雪芹《红楼梦》)

()阅读下面的词和曲,完成1518题。(8) [] 唐·韦



人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。



[] [双调] 水仙子·咏江南 元·张养浩

一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥 舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飓,爱杀江南。



15(1)作品乙的曲牌是

16(3)就作品乙中的画线句展开想象,作一段景物描写。(80字左右)

17(1)以上两篇作品都抒发了作者对 的赞美。



18(3)两篇作品在表现手法上不尽相同,任选一篇从一个角度赏鉴之。

()阅读下文,完成19-23题。(15)



宋·欧阳修

修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立,下则幽谷窈然而深藏,中有清泉溺然而仰出。俯仰左右,顾而乐之,于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者,盖天下之平久矣。

自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,划削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣。今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知

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上之功德,休养生息,涵煦①于百年之深也。

修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉,掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。 夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。 []①涵煦:滋润化育。

19(4)解释下列加点字词在句中的含义:

(1)滁于五代干戈之际( ) (2)升高以望清流之关( ) (3)向之凭恃险阻 ( ) (4)因为本其山川 ( )

20(2)下列加点字意义和用法相同的一项是 ( )

A.其上则丰山耸然而特立 B.顾而乐之 修尝考其山川 修之来此

C.生檎其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外 D.辟地以为亭 既得斯泉于山谷之间 遂以平滁

21(5)把下列句子译成现代汉语: (1)而孰知上之功德,休养生息。

译文:

2)使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

译文:

22.(2分)“四时之景”在文中具体指,

春: 夏: 秋: 冬: (用原文回答)

23(2)“遂书以名其亭焉”的原因主要是 (用自己语言概括)



()阅读下面的材料,完成24-27题。(13)

同学一首别子固 宋·王安石

江之南有贤人焉,字子固,非今人所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今人所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也,其师若①友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者何其少也!曰:学圣人而已矣。学圣人,则其师若友必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。

予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似又相信不疑也。子固作{怀友》一首遗予,其大略欲相扳②以至乎中庸而后已。正之盖亦尝云尔。夫安驱徐行,轥③中庸之庭而造干其室,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔,辅而进之其可也。

!官有守,私有系,会合不可以常也。作《同学》一首别子固,以相警,且相慰云。 []①若:和,与。②扳:攀,援引。③轥:车轮。 汇评:

[]谢有煇:三人会合不可以常,故子固有《怀友》之作;而荆公以《同学》一首为答。然交友所重,在道德学问之际,行迹之聚散,怀想之私情,其小者也。故前面只说学问相勖处,而系恋之私,只以“官有守,私有系,会合不可常”三语作一掉,体格高绝。(《古文赏音》卷一一)

[]张伯行:略朋友离别之情,而叙道义契合之雅,使人读之油然有感。(《唐宋入大家文钞》卷一九)

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24(2)根据文意推测,“子固”是唐宋八大家之一的 的字。王安石的字



25(3)根据文意,选出下列判断不正确的一项 ( ) A.子固是一位道德高尚的人,不是现在一般人所谓的贤人。 B.子固和正之未见过面,也未有过书信、礼品的交往。

C.作者在淮南时,正之没有向他提出(学问的)疑难问题。 D.《同学》意为共同学习,共勉互进。



26(4)从文章看,“其不相似何其少”的原因是 。王安石所要达到的学习或人生的境界是



27(4)古人说:“同声相应,同气相求”,请你结合文章尽“汇评”,说说你对交友之道的理解。



(70) 28.作文

比尔·盖茨对即将走出学校、步入社会的莘莘学子坦率地忠告:“生活有时是不公平的,你应该去主动地适应它;这个社会并不会在意你的自尊,而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。” 请你结合自己的感受,写一篇1000字左右的文章(不要写成诗歌)。题目自拟。



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参考答案

(十校联考:南模、复兴、上外,复旦附中、延安、华师大二附中、上海,上师大附中,交大附中,向明)

(80) ()(21)

(2)1、引出本文说明对象梅花(1);增加文采或引起读者兴趣(1) (4)2、实用价值(2);文化内涵(2) (2)3A

(3)4中国丰富的地质地貌和自然环境给花卉的天然变异提供了温床和基础;国人擅长选择和培育。(答出一点给1分,答全给3)

(2)5B

A错。在此诗咏菊。语出宋·郑思肖《寒菊》。

B对。雪霜姿:指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意迟开的梅花虽故作桃杏之色,却仍保持孤高的消瘦,傲霜斗雪的姿态。语出宋·苏轼《红梅》。

C错。诗句原意是一树寒梅早发的原因是“近水”,诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。语出唐·张谓《早梅》。

D错;语出宋·晏几道《临江仙》。

(4)6、说明语段,点到给分,语言不符说明要求或语言不流畅酌情扣分。 得分要点:梅花,蔷薇科(1) 原产中国(1) 早春(冬天)开花,花香清幽,喜温暖气候,耐寒(1) 梅花被寄寓中华民族坚贞不屈的顽强精神(1)

(4)7是一个议论语段。观点必须和题干一致;要有花的实例(如莲、菊、兰、牡丹等花)要有具体的分析(古今文人画士的理解),写出所例举之花所具有的文化内涵或特定含义。

注:本文选自《中国国家地理》2004第三期《梅花:中华花文化的秘境》。(有删改)作者:陈俊愉马吉.

()(19)

(2)8、醉翁

(3)9、园中的各种碑、牌等,是苏州园林最精华的部分;它寄托了造园者梦想(反映内心世界)。写出一点得1分,写全给3分。

(3)10、皇家园林和私家园林在风格、布局方面的区别;说明苏州园林的“写意”手法被皇家园林广泛运用。写出一点得1分,写全给3分。

(4)11、苏州园林“以小写大”(写意;在有限空间中安排无限想象力)(2);苏州园林可赏、可游、可居(高度的居住文明)(2)

(2)12,文人的写意山水画(意思对即可)

(5)13、景点名称(1)总体介绍(1)具体介绍(2)评价(1)。语言不通畅的酌情扣分。

注:本文选自《人一生中要去的50个地方》 陕西师范大学出版社20041月第一版(删改)

()4

14、每句1分,写错字不得分。

(1)无长无少;师之所存也。 (2)苔痕上阶绿 (3)任重而道远 (4)昨夜西风凋碧 (5)人情练达即文章

()(8)

(1)15、水仙子

(3)16、江上烟波(水气蒸腾)(1)与岸上山岚(1)相映生辉,岸上人家,画檐相接(檐相接)(1

),鳞次栉比。

(1)17、江南美景

(3)18、角度1分,分析2分。 ()(15)

(4)19(1)战争 (2) (3)先前 (4)依据、根据 (2)20C (5)21

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(2)(1)但谁了解皇帝的功德,使(百姓)休养(休息),使(百姓)生养、繁殖。(重点“而”、“上”、使动)

(3)(2)使百姓知道能够安享这种丰年快乐的原因,是幸运地生活在太平的年代。(重点‘嘶以”、判断句、“幸”)

(2)22()幽芳 荫乔木 风霜 冰雪。(全部答对得2分,答错1个得1分,答错2及以上不得分)

(2)23、宣扬皇帝的功德(1);表示自己与民同乐(1)

注:本文选自《古文观止》 华东师范大学出版社200212月第一版 [说明]

这是一篇为皇帝歌功颂德的文章。先写建造丰乐亭,再写滁州这地方从前战祸频仍,再写宋朝统一中国,特别写滁州安乐,最后说明太平之乐的由来,叫滁州人铭记皇上的恩德。

[注释]

①滁州:在淮东,欧阳修贬知此州。②窈yǎo ③渝wěng:形容水盛。 ④五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝。 ⑤太祖皇帝:赵匡胤,宋朝的开国皇帝。 ⑥赵匡胤本来是后周世宗的武臣。世宗征南唐,南唐守将皇甫晖和姚凤退守清流关(关在滁州西南),世宗派赵匡胤冲进敌阵,皇甫晖等跑进滁州,赵匡胤的兵活捉了他们。李碌,南唐中主。 ⑦胜shēng:尽,数shǔ.⑧chǎn:同“铲”。 ⑨商贾(gǔ):商指行商,贾指坐商,这里泛指外出经商的人。 ⑩畎quǎn田间小沟。 ⑩涵煦hán xù:犹言“覆育”,把皇恩比做天,在天的覆盖下人们生长繁育。 ⑩掇duō:拾取。

()(13)

(2)24、曾巩(1) 介甫(1) (3)25C

(4)26、学圣人(2) 中庸(2)

(4)27、观点1分,结合文意汇评1分,分析之分。

注:本文选自《古文观止》 华东师范大学出版社200212月第一版 [说明]

文章是写给曾巩的,却用孙侔来陪衬,说他们尽管素不相识,言行却大体相似,因为他们都是“学圣人”的。最后提到曾巩作《怀友》相赠,表示希望共同达到中庸的高度,自己作《同学》回赠,正是表示愿和曾、孙二人共同向这方面努力。

[注释]

①现在所谓“同学”,古代叫做“同门”,或叫“朋”。本文所谓“同学”,是说曾、孙和自己都是学圣人。 ②子固:曾巩的字。 ③正之:孙侔的字。他是吴兴(今浙江吴兴县)人,早孤,为文奇古,品节清峻,与王安石、曾巩交好。屡举进士,终身不仕。《临川先生文集》收了写给他的三封信,第一封说:“可以言吾心所欲言者,唯正之、子固耳!”可见他们三人交情之深。 ④扳bān:牵挽。 ⑤中庸:儒家学说,处理事情不偏不倚,可以常行。封建士大夫认为这是道德行为的最高标准。王安石自然也深受儒学影响,但他往往结合实际作出新的解释。⑥轥lìn:车轮碾过。 造:到。室:比喻品德修养达到很高的境界。《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”本文此句用其意。 ⑧云:句末助词。

(70) (70)28 ()

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