2005年上海市高考语文质量测试卷huang
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
十校联考 2005年上海市高考语文质量测试卷 阅 读 (80分) (一)阅读下文，完成第1～7题。(21分) 梅花，中国花文化的秘境 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”提起梅花，国人无—不联想到红梅赞所颂扬的中华民族坚贞不屈的精神。从外形上说，梅花娇小玲珑，花形多样；从文化内涵上说，我国有关梅花的诗词歌赋比其他所有花的诗词歌赋的总和还婴多。梅花的暗香和意境为我们打造了独特的中华花文化之秘境，从此意义上说，无花能敌。 千年铜鼎叹梅核 梅原产于中国，无论野生还是栽培，我国当处首位。梅最初是以果而名闻中华。古人以梅代醋，已经有非常悠久的历史。如《尚书·说命》载：“若作和羹，尔惟盐梅”。商王武丁对宰相傅说说：阁下的重要性就好比做羹汤时用的盐和梅。直到现在，云南大理白族和丽 江的纳西族同胞，仍然保持用野生梅子炖肉炖鸡的殷商古风。1975年在河南安阳殷墟考古的发现，正好印证了《尚书》里的记述，因铜鼎中炭化的梅核，经碳14鉴定，查明距今已3200年。更令人振奋的是，1979年裴李岗遗址发掘报告证明当时的梅核应当是公元前5495到前5415年左右的。这就大大增加了我国梅树的历史，使她可与伊拉克椰枣树齐名而成为世界上最早的两种果树。 从吃用梅子到赋予梅子文化内涵，我们则需要到《诗经》中寻找答案。在我国古代民间朴素歌谣《诗经》中，梅是体现古人浪漫情怀的最佳佐证。在商朝时期的河南北部，梅子青时，就是青年男女表达爱意的时刻。由于母系社会遗风尚存，姑娘会摘青梅（尚未熟透的梅子）扔给她欣赏的小伙子，以示爱意。所以说，中国的情人节比外国人的还要早，只是好多人都不了解，反而依着西方文化，在西方的情人节时送所谓的“玫瑰”表示爱情。其实充斥国内市场的“玫瑰”只是现代月季的误称。 古代先民采集野梅，主要系作加工食品或祭祀之用。早期的梅花在千万年的历史中都是单纯的5瓣，在长期的驯化栽培中，梅个别出现了复瓣、重瓣、台阁等变异，有心人另行嫁接繁殖，就育成了专供欣赏的新品种，这就是花梅从果梅中分化而出的来龙去脉。依据各种资料推算，梅从野生发展到引种栽培大约是从汉朝开始。秦汉之际，陕西、四川大兴土木搞园林建设，《蜀都赋》中记有，“被以樱、梅，树以木兰”，可见梅已作为城市绿化树种被应用了。魏晋时期之后，有关梅花的诗文逐渐增多，甚至有人邮寄单枝梅花赠友表达“聊赠一支春”的心意。时至宋元，栽培梅花兴盛，形成了一段艺梅的高潮。文学绘画创作的兴盛，可谓是梅花见重于宋代的重要原因之一。 闻香品味识梅花 中国花卉资源丰富，中国人养花种花也很出名。花之进化三要素分别为：杂交、培育和选择。宋代刘蒙在《刘氏菊谱》中道出了花卉遗传育种学的雏形：“今之花生于山野，类皆单叶小花，至于园圃肥沃之地，栽锄粪养，皆为千叶，然后大花千叶，变态百出„„”一般花卉都是天然杂交，即天然异花授粉植物。中国丰富的地质地貌和自然资源给花卉的天然变异提供了温床和基础，这使我国花卉的种植资源极其丰富。除此之外，国人还特别擅长选择和培育。选择的技巧来源于中国人独特的花卉欣赏文化。西方人赏花，只要用眼睛，注重花的形状大小和颜色：而国人赏花，则动用五官和肺腑，全身心地投入和花儿融为一体，综合地欣赏，注重诗情画意和鸟语花香。因此在此意义上说西方人的赏花是表层的，低层次的，而中国人的欣赏是精神性的，深入的，是真正与花的交流。“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥”，“寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎”；“零落成泥碾作尘，只有香如故。”诸如此类优美的词句着实把梅花的形、色、味和人格意味娓娓道来，令人爱梅、惜梅，百听不厌，浮想联翩。 中国瑰丽的花文化为梅花树立了坚贞不屈的风格。而不可否认的是，在带着感情去欣赏花卉的时候，人们往往赋予了她们更多的东西。比如说梅花欢喜漫天雪，其实这是误解。梅花主要还是喜暖，只是在寒冬冰雪之下，梅花花粉仍旧能够发芽、受精，忍耐寒冬，继续开放，待机而动。长江流域忽寒忽暖的气候也造就了悔花忍耐后再开放的习性，使她得以开放时间长久。关于梅花更有趣的事情是，梅花并不属于腊梅科，梅花和腊梅分属于蔷薇科和腊梅科，只是因为两者香味相近，而最先被古代文人以之与梅为伍。中国人欣赏花卉的精神在这里可见一斑。 1．(2分)第一段画线句在文中的作用就是 。 2．(4分)“千年铜鼎叹梅核”这一部分，是从梅花的 和 两个角度说明了梅花文化的悠久历史。 1 黄老师语文 第 页 83252516 3．(2分)下列说法有误的一项是 ( ) A．中国人引种栽培梅花的历史至少已有3200年。 B．《诗经》中已有梅子作为爱情象征的记载。 C．花梅从果梅分化，源于梅花的个体变异和古人对梅的嫁接繁殖。 D．宋代以梅花为题材的文艺创作非常兴盛。 4．(3分)中国花卉资源丰富的原因是 。 5．(2分)从文意看，梅花在中国文化中是一种特定精神的象征，下列诗句中哪一项与之最相符 ( ) A．宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 B．故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 C．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 D．柳垂江上影，梅谢雪中枝。 6．(4分)结合全文，对梅花作一简要介绍。(60字左右) 7．(4分)作者认为，“中国人的欣赏是精神性的，深入的，是真正与花的交流”，另单一种花卉的实例说说你对这句话的理解。(80字左右) (二)阅读下文，完成8-13题。(19分) 苏州园林 ①进了苏州园林，如同进入一首古诗的解释中。苏州园林是人间最大的一个比喻，是典型的以小见大、以虚写实的放大，既是文学、艺术比喻，又是建筑、社会学的比喻，更是人间风花雪月的济济之处。 ②古代的文人名士为其注入精髓，如拙政园本为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后来成为明代监察御史王献臣的归隐之居。这些古代的造园者们，皆有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出他们在尘世暂缓实现的梦想。园中的各种碑、牌、匾、额，眼光是绝对不可以轻易略过的，若说园是眼，它们便是眼中之瞳，烁烁闪耀的，是这些造园者或遗憾或欣慰或寂灭的心境之光。 ③苏州园林，可谓文人写意山水模拟的典范。它适合有盼望的人，它的有限后安排着无限的无限，任你的想像力肆意飞扬。 ④我国的古代园林，向有皇家园林和私家园林之分，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异，两者在风格、布局方面明显不同：皇家园林以宏大、严整、堂皇、富丽称胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。其实发展到晚期时，皇家园林在创作思想、建筑技巧和人文内容上，也大量汲取了私家花园的“写意”手法。它因为占地面积小，变化无穷、不拘一格的艺术手法，便在其中得到最大可能的发扬和实践。它常在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境。 ⑤然而它又并非“空”，在空中又寓有“实”。 ⑥苏州园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态，是适应苏州这种人口密集、缺乏自然风光的城市而形成的。如拙政园、留园(见简介)、网师园、环秀山庄这四座古典园林，以及沧浪亭、狮子林等园林，建筑类型非常齐全，若顺着看下来，你便会看到作为宅第园林代表白勺苏州园林，在建筑的布局、结构、色彩以及家具、陈设等各个方面内容——它们作为明清时期江南民间建筑的代表作品，切实反映了这一时期江南地区高度的居住文明，并且在以后曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动了民间建筑的发展。 ⑦游人常常是忘却这些的，他们只觉得是在园林中行走，如走在古代的士人生活中,左手为水，水中有月，山间又有水；山、水、风、月之间，是古人杳然已逝的身影，是今人的各种怀抱和情思。 简介： 留园：以建筑结构精巧而在苏州私家园林中独树一帜。整个留园采用明暗、虚实、疏密。开合、宽窄的对比手法，使空间变化有序，又辅以成排漏窗，使山姿水态隐约可见。其中五峰仙馆，鸳鸯厅的建筑，在苏州园林中最为富丽、宏伟，被称为“中国南方园林代表作”。 8．(2分)我国四大名亭是沧浪亭、陶然亭、爱晚亭及与“山水之乐”典出同文的 亭。 2 黄老师语文