萧红简介 萧红(1911~1942)现代小说家。原名张乃莹,曾用笔名悄吟、田娣。黑龙江呼兰县人。1911年6月2日出生于地主家庭,中学时代喜爱绘画和文学,因反抗包办婚姻离家出走。1932年在哈尔滨与萧军相识,并开始为报刊写稿。她与萧军合著的小说散文集《跋涉》于1933年自费出版。1934年与萧军一起离开哈尔滨。同年从青岛到上海。在鲁迅的关怀与扶持下,萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品《生死场》,列入鲁迅主编的“奴隶丛书”,1935年12月出版,鲁迅亲自校阅并写了序言。1936年7月因病只身东渡日本疗养。这时期结集出版的作品有:散文集《商市街》(1936)、《桥》(1936),短篇小说集《牛车上》(1937)等。1937年初由日本归国。抗日战争时期,她先后到过武汉、西安、重庆等地,曾在山西临汾民族革命大学任教,并随同西北战地服务团辗转各地,写有短篇小说集《旷野的呼唤》(1939),散文集《回忆鲁迅先生》(1940)和《萧红散文》(1940)。1940年春,萧红与端木蕻良同去香港,在贫病交迫中依然坚持文学创作,先后有中篇小说《马伯乐》(1941),长篇小说《呼兰河传》(1942)出版。1941年12月,日军占领香港,病重的萧红无法离避,1942年病逝于香港。 萧红的代表作品大都取材于东北故乡,怀着对失去的土地的眷恋,对人民苦难的同情,描绘出一幅“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的“力透纸背”的图画(鲁迅《萧红作〈生死场〉序》)。《生死场》真实地反映了东北人民在封建压迫和帝国主义侵略下的极端贫困和顽强抗争。对民族矛盾和阶级矛盾都有较为深刻的刻画。长篇小说《呼兰河传》,以朴实细腻的笔调回忆她的童年和故乡,从侧面勾勒出封建统治下农村生活的一角。作品流露出低沉忧郁的情绪,而描物、状景、抒情、写人都较前有所提高。后期创作题材比较广阔,艺术形式多样。中篇小说《马伯乐》,是用讽刺的手法表现知识分子的生活。祖国的灾难,故乡的沦亡,个人遭遇的坎坷,使她的作品带着凄苦和愤世的情绪。她观察敏锐细致,作品感情热烈真挚,文笔清新优美,具有抒情诗般的艺术风格;擅长于散文的笔调;叙事写景胜于人物描写。但不大注重结构的严谨和故事情节的连贯性,人物形象有时显得不够丰满。萧红的散文也写得文笔亲切、细腻,涉及生活面较为广泛,颇具特色。 萧红的骨灰于1957年由香港浅水湾迁至广州安葬。她的代表作《生死场》,1953年由上海新文艺出版社重版。1958年人民文学出版社出版《萧红选集》。 萧红的《呼兰河传》 创作背景 萧红的《呼兰河传》出版於一九四三年,以散文诗的娓娓笔调倾诉了一个东北 小镇的生活。小镇虽然地处穷乡僻壤,但居民生性乐观,日子并不寂寞。女主人公的祖父是一个慈祥的老人,令孙女忘却了父亲的冷漠和母亲的刁难。女主人公也依恋祖父,跟他学习《千家诗》,以慰藉祖父失去祖母的悲苦。女主人公的众多邻居过著缺少文化的愚昧生活,有的悲惨地死去,有的却坚韧地活下来。十多年过去了,离开故乡的女主人公万般怀念那个度过童年的小镇。 《呼兰河传》再现了东北小镇城卑琐平凡的生活与民众得过且过的精神状态。 时间与距离赋予了作者巨大的情感力量。正如萧红在书中结尾所说:「以上我所写的并没有优美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这裏了。」 三十年代,中国文坛活跃著一大批与萧红地位相当的作家,然而经过岁月流逝 ,人们记得的仍是这个创作远非等身的女作家,因为她的创作符合鲁迅的观点:「有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意。」真正具有审美和认识价值的「地方色彩」,定然是民族大文化背景衬托下的地域文化色调。 萧红,黑龙江呼兰县人,生於一九一一年,幼年丧母,随祖父生活,二十岁为 抗父包办婚姻而离家出走,在困境中开始写作。 一九四二年,萧红病逝於香港,作家茅盾称赞《呼兰河传》是「叙事诗,是多 彩的风俗画,一串凄凉的歌谣」。 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/85b4fcd428ea81c758f57834.html