人教版高中语文选修五有教无类电子课文

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《有教无类》电子课文

1、子曰:“有教无类。”

2、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”——《论语•雍也》

3、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’,求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之。’赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之,由也兼人,故退之。”—— 《论语•先进》

4、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弒齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”《论语·公治长篇》

5、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 6、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”《为政》

8、曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不说。”——《论语•先进》

9子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”——《论语•学而》

子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”,何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予者商也,始可与言《诗》已矣。——《论语 •八佾第三》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。








做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。——陶铸

研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》






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