“秋伤于湿 冬生咳嗽”析

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秋伤于湿 冬生咳嗽

作者:王洪武 王玉兴 王小平 来源:《中国中医药信息》2016年第10

关键词:内经;秋伤于湿;咳嗽;痿厥 DOI10.3969/j.issn.1005-5304.2016.10.028

中图分类号:R228 文献标识码:A 文章编号:1005-5304201610-0115-02

秋伤于湿,冬生咳嗽,类似的句式在《内经》凡三见,即《素问·阴阳应象大论篇》阴必阳,重阳必阴……秋伤于湿,冬生咳嗽、《素问·生气通天论篇》秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥、《灵枢·论疾诊尺》秋伤于湿,冬生咳嗽。按六气与季节配属理论,春、夏、冬三季都是主令之气伤人,独秋季非本季之旺气——燥气伤人,反而强调秋伤于湿,对此,后世医家一直有所争议。兹做如下评析,以抒己见。 1 湿邪致病说

考上述原文,其中《素问·阴阳应象大论篇》《灵枢·论疾诊尺》在秋伤于湿,冬生咳嗽语句之前皆有重阴必阳,重阳必阴之句,故秋伤于湿,冬生咳嗽重阴必阳理论的临床举例。秋为季节之阴,湿为邪气之阴,是谓重阴,咳嗽应为阳证。《素问·生气通天论篇》有春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为痎疟者属重阳必阴冬伤于寒,春必温病者属重阴必阳的病证描述,意即阳季感受阳邪(重阳),伏而未发,下个季节转发为阴性病证(必阴);阴季感受阴邪(重阴),伏而未发,到下个季节转发为阳性病证(必阳)。这种语言环境下,秋伤于湿,上逆而咳应指秋季感受湿邪,湿邪伏而后发,至冬季,湿郁化热,转发为阳性的痰热咳嗽病证。

从《素问·痿论篇》对痿证的成因看,其咳嗽应是阳热证咳嗽,进而演变为痿厥。该病应指足部痿废不用的病证(痿证)。《吕氏春秋·季春纪》有”“并称,表示足疾的文字,古代字音字形相似,混用不分。故痿厥应指足部痿废不用。《素问·痿论篇》一词即指四肢(尤其下肢)痿废不用,活动不便的病证。可见,痿厥即指痿躄一症,并认为五脏内热与痿证的发生密不可分,因而提出五脏因肺热叶焦,发为痿躄的观点。同时湿邪也是痿证发生的初始原因之一,《素问·痿论篇》曰:有渐于湿,以水为事,若有所……发为肉痿。《素问·生气通天论篇》亦说:因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。表明湿邪和肺热是成痿的重要原因,此处咳嗽即为热咳。 马莳《素问注证发微》也认为,秋季感受湿邪,可产生咳嗽、痿厥的病症。因秋时有湿气,感人可郁蒸化热,伤肺成咳。又王履《医经溯洄集·四气所伤论》云:秋令为燥,然秋之


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