三月三:中国古代的情人节 三月三:中国古代的情人节 中国文化有自己的情人节吗?有的。夏历的三月三上巳节,就是中国古代典型意义上的情人节。 三月三原称上巳节,因是三月的第一个巳日而得名,也称元巳。由于每年的三月上巳日都不固定,却又都在三月三日前后,为了方便好记,魏晋以后统一将上巳节定在三月初三,《晋书·礼志》载:“汉仪,季春上巳,官及百姓皆禊于东流水上,洗濯祓除去宿垢。而自魏以后,但用三日,不以上巳也。晋中朝公卿以下至于庶人,皆禊洛水之侧。”根据节俗内容,民间又称之为三月节,三月会、情人节、爱情节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。 三月三节日的源起及流变 关于三月三的来历,民间有一个流传很广的古老神话传说:说是很早很早的时候,世上发生了一次大灾难,天塌地陷,洪水泛滥,人类和动物都没有了,只有伏羲女娲(或者是盘古、玉人)兄妹(或者是姐弟)受到乌龟(或石龟、白龟、铁牛、水牛、石狮子、葫芦、雷神)的保护而得以存活下来。为了人类的延续,在乌龟(或者是蛇)的撮合下,兄妹俩滚石磨测天意,然后结为夫妻,生儿育女,并搏土造人,后来人烟就又逐渐稠密起来。因为兄妹俩滚磨成亲那天是三月三,为了纪念他们繁衍人类的伟大功绩,以后每年的三月三这一天,人们都要祭祀人祖爷和人祖奶奶,也是青年男女自由交往,说爱定情的好日子。这期间青年男女可以自由相会,甚至野合私奔,都不受干涉禁止。 所以说三月三节目的源起可以追溯到搏土造人的传说时代,追溯到六七千年前甚至更远的远古社会。那时候,人类社会的婚姻形态应该已经由群婚进入对偶婚阶段,两个或更多相邻友好氏族的男女间相互通婚,集体欢会,谈情说爱,有情人自由结合。但这种欢会结合并不是随时都可以进行的,而是有规定的统一时间,这个时间就是每年的暮春之始一三月的第一个巳日。这与上古时的蛇图腾崇拜有关,古人用天干地支计时,巳为十二地支中的第六位,对应十二属相中的蛇。巳即蛇,巳日就是蛇日。蛇在每年农历九月进人冬眠,次年春二月复苏,三月开始出来活动,并寻偶交配。中国民间有“三月三,蛇出洞”或“三月三,蛇出山”的俗谚。 1 社会在不断发展,人类的婚姻形态也在进步和变化,但这种春天令会男女的规俗却一直延续下来,三皇五帝以至禹汤,都承续古制。周朝时虽然已在仪礼中严格规范了婚嫁六礼,但为了人口的繁育,仍规定了三月上巳会男女的仪礼内容,以此顺应天时节令,使适龄男女都能有室有家,促进社会和谐发展。这一天,宫廷女巫主持祓禊大礼,周天子率后妃亲往祭祀,斋戒沐浴,祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定。三月上巳成为一个盛大的节日,每年这一天,上至天子诸侯,下至庶民百姓,家家户户,男男女女,都要停下劳作,穿上新衣,沐浴祭祖,然后踏青赏春,结伴游乐。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角,他们载歌载舞,自由寻找或约会情人。周朝以后,秦汉隋唐宋各朝代都视三月三为重大节日,朝野官民上上下下皆有大型祭祀仪式和游乐活动。 元代以后,尤其是明清两代,对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重,一般禁止女性与陌生男子接触说话,像外出聚会找情郎这样的事是绝对不被允许的。婚姻则推崇“父母之命,媒妁之言”的包办形式,青年男女的终身之事完全被控制在父母手中。在这种社会背景下。为青年男女提供自由相会场所和时机的三月三节日自然就失去了存在的环境,三月三节俗文化的主要功能渐渐消失。 三月三节日风俗内容 三月三节俗主要有祓禊、会男女、游春、竞技娱乐、曲水流觞及其他一些内容,其中祭高谋、祓禊、会男女是其最原始也最重要的内容。 祭高禖求子嗣 高禖即婚姻生育之神,又称神禖、郊禖或媒神,主司人间婚姻生育大事。高禖是谁呢,占人把由群婚到对偶婚的第一对夫妻一一伏羲氏、女娲氏奉为媒神,即高禖。伏羲、女娲是生活在六七千年前以蛇龟为图腾的两个氏族首领,他们不仅定姓氏、画八卦、造文字、创历法、兴礼乐,教人们种田和渔猎,而且制嫁娶、定婚姻,结束了群婚杂居、人伦不分的时代。所以他们高居神禖之位应是当之无愧的。各地所祀高禖除伏羲女娲外,还有盘古、炎帝、黄帝、西王母、大禹、后稷等,他们都是华夏民族的远古祖先,在不同的历史时期为华夏民族的发展尤其是对社会婚姻形态的进步做出了贡献。实际上,祭高禖就是祭祖先,祭人类始祖或人文始祖,祭本部族的祖先,这也是后世于三月清明祭祖的源起。 祓禊驱灾 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8cf9d09525284b73f242336c1eb91a37f01132e8.html