四字成语什么行医 1、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。 出 处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……” 翻译：药铺里外挂满了患者称赞医术高明的匾额。 2、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ] 原指诗歌格调自然清新。现常用以形容医术高明，一治就使病人转危为安。成春：比喻病情好转。 出 处：郭沫若《孔墨的批判》：不仅难治的病着手成春，而且还有起死回生的大力。 3、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ] 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。 出 处：元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。” 翻译：请嬷嬷放心，我家世代行医，了解医理医术，肯定能把你的病治好。 4、仁心仁术 [ rén xīn rén shù ] 心地仁慈，医术高明。 出 处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” 翻译：今日虽然做到了有仁爱的心也有了仁爱的名望，可民众却无法受到仁的恩泽，这样的行为是并不能让后世以为规执行，因为这并不是真正的贯彻了先祖们已验证的治民之道。 5、救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。 出 处：姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！ 妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]：扶：扶助，照料。 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。 白衣天使 [ bái yī tiān shǐ ]：即是穿白大褂的护士。意思是说：她们纯洁、善良、富有爱心；她们救死扶伤，童叟无欺。 她们被比喻为是奉上帝的差遣到人间来治病救人的天使。 人们都喜欢把护士比喻白衣天使。 回生起死 [ huí shēng qǐ sǐ ]：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。 也用以形容挽回了看来没有希望的事物。悬壶问世 [ xuán hú wèn shì ]：在社会上挂牌行医。 原只作“悬壶”，意即行医。妙手回春 出自：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”救死扶伤 汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。” 回生起死 出自：明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”悬壶问世：南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。 及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”。 起死回生 ->把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来. 仁心仁术 ->心地仁慈，医术高明. 上医医国 ->上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊.高贤能治理好国家. 三折肱，->为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法.后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行.也指高明的医道. 手到病除 ->刚动手治疗，病就除去了.形容医术高明.也比喻工作做得很好，解决问题迅速. 悬壶问世 ->在社会上挂牌行医.原只作“悬壶”，意即行医. 着手成春 ->着手：动手.一着手就转成春天.原指诗歌要自然清新.后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了. 回春妙手 ->妙手回春.喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康. 回春之术 ->回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人.术：医术.指起死回生的医术.参见“妙手回春”. 回生起死 ->起死回生.形容医道高明，能把垂死的人救活.也用以形容挽回了看来没有希望的事物. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8fc3bfcf7175a417866fb84ae45c3b3566ecdd86.html