幼儿学唐诗系列之望庐山瀑布鉴赏

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幼儿学唐诗系列之望庐山瀑布鉴赏

望庐山瀑布 朝代:唐代 作者:李白 原文:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布摆前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上龙腾盘数的瀑布似的存有几千尺,使人迷迷糊糊以为银河从天上糠落在人间。 注释

1.香炉:指香炉峰。紫烟:指日光借由云雾,遥望例如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中盼庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。

2.遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。 3.直:笔直。三千尺:形容山低。这里就是生硬的观点,不是实指。

4.疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云缠绵,例如博山香炉之状”乐史《太平寰宇记》。可是,至了诗人李白的笔下,竟成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地飘扬了团团白烟,飘渺于青山蓝天之间,在红日的反射下化为一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰图形得更美,而且富于浪漫主义色彩,为不能奇怪的瀑布缔造了不奇怪的背景。接着诗人才把视线移近山壁上的瀑布。“遥看瀑布摆前川”,前四字就是点

题;“摆前川”,这就是“盼”的第一眼形象,瀑布有如一条非常大的白练高挂于山川之间。“摆”字尹丽川,它化动为静,维妙维肖地整体表现出来飞溅的瀑布在“遥看”中的形象。谁能够将这巨物“摆”出来呢?“古之天道功”!所以这“摆”字也涵盖着诗人对大自然的奇妙伟力的歌颂。第三句又极写下瀑布的动态。

“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,


势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”艺术风格。

宋人魏庆之说道:“七言诗第五字必须作响。……所谓响者,致力处也。”《诗人玉屑》这个观点在这首诗里似乎特别存有说服力。比如说一个“生”字,不仅把香炉峰写下“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象整体表现出了。“摆”字前面已经提及了,那个“落下”字也很精彩,它活画出来高空杂乱、巨流飞溅的雄浑气势。很难设想拿掉这三个字,这首诗将可以变为什么样子。

中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。无怪苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”《戏徐凝瀑布诗》话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。


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