龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 现代雾 作者：曾令洲 来源：《世纪之星·交流版》2018年第08期 [摘 要]相同的雾在不同的时间、空间对个体有着不同的意义，然而一种艺术语言该如何在它已阐述过的意义层面之上去界定出一种新的意义，用一种开放性思维去接纳去创造，形成一种新的机遇，在新的挑战心理作用下去发挥作为独立的人的性格的特点和能力，这恰是我们所要探讨的。 [关键词]现代；雾 ；机制；不界定思维 作为人存在于社会中，很多情况下我们看到的和想到的都有趋同性，特别是在艺术语言上。艺术语言从根本上就决定了作为独立个人的艺术风格和修养的一个基础，趋同性又从另一个层面上影响了艺术风格和修养的独立。就如相同的雾在不同的时间、空间和不同的人眼里有着不同的意义，然而一种艺术语言该如何在它已阐述过的意义层面之上去界定出一种新的意义，即在已有的社会存在模式与现实的矛盾和建立在现实基础之上的自由之中，去寻找一种相对的方式方法，建立属于自己的价值评判标准和艺术风格，表达自己的观念和看法。在现当代绘画语言形成固定思维模式下，如何突破这种形式，让语言变得更加灵活多变，让艺术创作更加自由，显得尤为重要。 格哈德·里希特①的《海景（多云）》和《海景（海-海）》中：海，与被看的海，是象与实体的纠缠、交织，就像英语的‘sea’永远和‘see’同音，英语的“看”和德语的“海”永远同字。海与海里的天，天与天里的海，在雾里没有固定的界限。 上下颠倒、相互映衬的镜像与自我的临界点，便是容纳错觉与感受在存在之中占据的位置。当摄影师借助复制将“象”与实体的距离缩短为零，变成罗兰·巴特②所谓的“知面”的明镜之时，绘画能够将摄影重新归于复制的迷雾。 这复制的二度迷雾，也许只是一场及时雨，我们会从曾经以为一清二楚的图像中发现新的迷局。恰巧的是这场及时雨在提香③原作《报喜的天使》中出现，圣言的到来总是带来不解；在里希特几度复制中，报喜的天使和圣母都一点点归于几近抽象的灰红色，绘画语言在抽离中显得更加神秘。 迷雾中的画与景充满着神秘，没有层次、前后、上下、左右，没有确定的大海、天空和边际。唯一有的只是会让我们沉睡进入“之间”。迷雾中的观者好似在里面游泳，全身得以呼吸，消逝于其中。 这就是雾，一种不确定性，充满神秘和荒诞。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9699158c32687e21af45b307e87101f69f31fbf3.html