有关《阿凡达》的工程伦理分析 当我带着有关科技与伦理的思考再一次观看了电影《阿凡达》后，和最初的观看体验完全不同。最初的观看是被电影炫酷的3D技术，以及绚丽的效果所震撼，而这次的观看，我想到的便是工程伦理学中关于克隆技术以及基因技术的思考。 我们知道，对于人类来说，20世纪是一个重要的分水岭。人与自然的关系第一次出现了总体性的危机。如：全球的环境问题；人口迅猛增加，都市化程度加快；工业区不断扩大，能源消耗剧增；全球性的大气污染，如温室效应，臭氧层破坏；大面积生态破坏，如森林被毁，土地沙化，草地退化等，这些问题都有可能是影片中2154年的地球问题的预警。环境问题是一个牵涉到科学技术、社会、文化、政治与自然的整体性、系统性的问题。 工程伦理学起源于对技术的批判，对工程师的质疑。所以，从工程伦理学的建立来看，我们既称其为“技术伦理学”，也可称其为“工程师伦理学”。前者主要是针对技术的负面影响，技术的消极作用，其实技术的作用和影响都是在工程活动中得以体现，都是在工程学的框架下进行研究，正如技术哲学的研究传统之一就是工程学传统；后者主要是从工程共同体出发，工程师在工程活动中对于技术设计、改进等方面起到重要作用，同时也面临着利益冲突，忠诚于雇主还是公众的冲突等道德困境。由于工程的境域性特征，在我国的工程活动中，不仅工程师面临着道德困境，其他工程共同体如管理者共同体、工人共同体、企业家共同体、公众共同体等都要面对多种的道德选择，与工程师的处境有一定相似性。所以在工程伦理学发展过程中，更需要关注其他工程共同体的道德困境。 在电影中，我们可以知道纳威人是十分爱护自然的，而且他们的“辫子”能与自然相通。他们能够与花草树木，与飞禽走兽心灵相通。纳威人用心去感受，用心去聆听，他们十分珍惜他们的家园，他们的自然。相反，被他们称之为“天空人”的人类，就是没有与自然和谐相处的反例。也正是因为地球人一味的追求经济利益而对环境造成的的破坏，对资源造成的消耗才使得他们去到潘多拉星球，而他们的目的也是继续破坏，继续开采。影片又何尝不是在给现在的我们预警？ 我们知道，工程伦理学的主要内容是：尊重与善待自然；关心个人并关心人类；着眼当前并思虑未来。要做到这些，我们就必须尊重地球上一切生命物种、尊重自然生态的和谐和稳定、顺应自然地生活，本着正义原则、公正原则、权利平等原则 、合作原则、责任原则、节约原则、慎行原则。这样我们才能避免我们的地球在2154年真的成为影片中的那个样子。 这部影片中所蕴含的种种道理，我远远没有理解透彻，克隆人和工程伦理这也是两个十分值得我们现代人思考的问题。当然，这仅仅是我的个人的不权威的观点，只是表达我内心的感受。 回到现实世界，相比克隆人的伦理问题，工程伦理问题或许是我们现在急需解决的，我希望通过我们的共同努力，我们努力的做到提高工程师的道德素质，改善工程环境。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9842bffba36925c52cc58bd63186bceb18e8edd5.html