开头结尾
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一、开头的方法 1．开门见山开篇点题法 开门见山就是直接了当地落笔扣题，直截了当的摆出观点。这种方式比较普遍。一般地，记叙文包括时间、地点、人物、事件几个因素。开门见山法常有以下几种形式。 从时间说起。 如：一九三五年五月，北上抗日红军向天险大渡河挺进（《飞夺泸定桥》）。 从地点说起的叙述式。如：晋察冀边区的北部有一条还乡河，河里长着很多芦苇，河边有个小村庄（《小英雄雨雷》）。 介绍人物的叙述式。如：海娃十四岁，是龙门村的儿童团长。(《鸡毛信》)。 运用这种开头方法作文，必须准确地把握文章的主题思想，也就是说既要根据材料确定好要表现的中心，又要准确的概括。 2．景物描写开篇法（一般适用于记叙文） “一切景语皆情语”以景物描写开篇。看似无形之笔，却是有心之柳，文首的景物描写都是用来渲染一种特定的情味，为全文定下感情的基调。 天冷极了，下着雪，又快黑了。《卖火柴的小女孩》这种开头，是为了烘托文章中心事件的气氛，为故事展开铺垫背景。 3． 设置悬念（一般适用于记叙文） “当地球上只剩下一个人的时候。突然想起了敲门声……”这是世界上最短却又最精彩的一篇微型小说，因为他创设悬念，给读者留下了无尽的遐思。 4． 比喻开篇法，往往巧用博喻 诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔…… （《诚信是什么》 5． 引用开篇法 引用名言名句。巧借诗歌、典故，俗谚，流行歌曲等。 古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。（《水的联想》） 6．巧用题记，揭示主旨 如果你失去了金钱，你只失去了一小部分； 如果你失去了健康，你只失去了一小半； 如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。 --------题记 何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。 (《是谁在赞美皇帝的新装》) 7．作排比，造势磅礴 盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余辉，我拥一缕最暖的； 灼灼红叶，我拾一片最热的； 美美芳草，我摘一束最灿的； 茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？（《心灵归属何方》） 8．巧设问，发人深思 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？ 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？ 是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？ 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？ 哲人对着蓝天微笑：“是时间。” 孩童握着风筝拍手：“是风。”’； 流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。” （《拥有答案的幸福》） 9．用对偶，严谨整齐。 （1）鸟在飞，云在走，天地自悠悠； 风在吹，人在走，彼岸响风铃。 有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙不可言；有一种幸福叫有你相伴，共击长空，尽显风采。（《响起，彼岸的风铃》） （2）时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声； 轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。 冥冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感动者清澈的泪。 选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁。（《静听天籁》） 10．合用修辞，美不胜收。 （1）如果说成功是一个征程，那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀，繁花似锦的山谷才是它的栖息地；如果说成功是一个四季轮回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累硕果的秋季才是它的意境。潜力无言，它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳？（《潜力无言》） （2）无垠的天空，是雄鹰一生的行程； 苍茫的大地，是流水一生的路程； 流逝的岁月，是人的一生的旅程。 斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。（《倒掉疲惫》） 11．诗词开篇，凸显底蕴 “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟；“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受；“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… （《美丽的离别》） 二、结尾的方法 作文结尾基本要求 一、点明中心。 二、首尾呼应。 三、富有意蕴。 一、首尾呼应式： [开头] 人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？ [结尾] 漫漫人生路，有太多的选择，聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。 《站在街口，聆听心的呓语》 二、结尾点题式： [开头] 古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。 [结尾] “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世事变化多端，观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何会理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。 《大隐隐于市》 三、思想升华式： 即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆戒世人 。不仅文采斐然，而且给人启迪，引人深思。 我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 《故乡》 四、发人深思式： 看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红柯所说的“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵魂到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。 05年福建考生《惑》 五、留韵无穷式： 为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助比喻、象征及省略号等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。 朝阳如火；如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有项王颈中的一腔热血。 《英雄》 六、运用类比式： 大海汹涌澎湃，波翻浪卷，源于点点浪花；草原广袤无垠，绿遍天涯，源于根根小草；夜空辉煌灿烂，熠熠生辉，源于颗颗星辰。让自己成为一滴水珠，一根小草，一颗流星吧，在追求社会正义的大合唱中唱出公正的最美丽的声音。 《公正》 七、号召劝诫式： 让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不足道的事物上找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳，而忘了水滴里射出的阳光。 《水滴里的阳光》 八、直抒胸臆式： 选择真，我们拥抱蓝天；选择善，我们渴望丝雨；选择美，我们呼喊大千世界！心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天！ 《选择真善美》 九、排比议论式： 例1：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。 《生活中没有旁观者》 例2：一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。 《挫折与成功》 十、引用名言式 可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。 《答案是丰富多彩的》 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9db35def6d1aff00bed5b9f3f90f76c661374c84.html