谁在替颜真卿“劝学”？ 章黄国学一首署名颜真卿的《劝学》诗，在社会上广泛流传，影响极大，但此诗真为颜真卿所作吗？ 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。“ 这首诗通俗易懂，具有励志作用，故而多种版本的小学语文教材都选录或节录了该诗，如人民教育出版社（五年级上）、教育科学出版社（二年级下）、长春教育出版社（一年级下）、语文出版社（A版、S版三年级下）等。人们常常结合唐代著名书法家、政治家颜真卿的生平经历来解读此诗，劝谕后学要珍惜时间、勤奋好学。”但这首《劝学》诗果真为颜真卿所作吗？通过仔细搜检，我们发现，无论是清编《全唐诗》，还是当代学者陈尚君教授所辑的《全唐诗补编》以及新出版的《全唐五代诗》中，都没有选录该诗；颜真卿《颜鲁公集》及其留存的书法作品中，也没有载录此诗；甚至历代唐诗总集、选本、诗话评论等著作中，都见不到该诗的踪迹。因此，不但没有证据能够证明这首诗为颜真卿所作，就连这首诗是否为唐诗，也都值得怀疑。 《劝学》诗的四句话从何而来呢？《劝学》诗在清代以前还未见以完整的面貌流传，但上下两联已散见于不同文献之中。首句“三更灯火五更鸡”，用了东晋名将祖逖“闻鸡起舞”的典故。在宋代邵雍《励志》中有“二月杏花八月桂，三更灯火五更鸡”之语。明代大学士解缙（1369-1415）有一首七绝：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”（1994年冬季，纽约佳士得公司拍卖解缙的该诗草书立轴。）可知，此诗前两句在明代已经基本定型。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”在清代著名的蒙学读本《增广贤文》中有：“黑发不知勤学早，看看又是白头翁。”语意与诗句颇为相似。因此，这首《劝学》诗可能是后人集句而成。 《劝学》诗什么时候开始流传于世呢？清代小说《圣朝鼎盛万年青》第三十二回“白面书生逢铁汉 红颜少女遇金刚”中引有一诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知图上进，老来方悔读书迟。”此书即《乾隆巡幸由江南记》，或简称《乾隆游江南》，作者不详，大约成书于清代中后期。可见，署名颜真卿的《劝学》诗主体部分此时已经于世流传。另，张伯驹《春游琐谈》卷六《清末畅销之洋烛》记载，据公孚回忆：“犹忆六十年前，始有英商白礼士以所制白油烛贩运来华，其商标多为多帆之海船，名曰船牌洋烛，……并题诗其上曰：‘三更灯火五更鸡，正是男儿励志时。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。’此系华人代为设计，意在推销。而勉人勤学，亦有可取。”（中州古籍出版社1984年版，第303页。）可见此诗在清末已流传，但未言为颜真卿所作，可能当时人们尚未将此诗的著作权归属于颜真卿。 那么，到底是何时何人缘何将《劝学》诗的著作权归于颜真卿呢？虽经多方搜集材料，但笔者囿于见识，这些问题难以一一获解，仅拈出以俟方家。若斗胆推测，后人将这首诗归于颜真卿名下，可能是因为有人在练习书法或教习儿童时，集颜真卿书法而写就该诗。也就是说，正因为集颜真卿字书写此诗，而让人们误以为此诗是颜真卿所作。笔者见到广东省教育厅编著的中学课本《书法》（周凤甫主编，岭南美术出版社2008年版，第24页）中，录有此诗作为楷书教材，明言诗中之字是集颜真卿《勤礼碑》而成。 “ 纵观这首诗的四句话，确实与蒙学读本中劝人勤奋苦读的言辞语气颇为相合，故极有可能是人们集句而成的一首启蒙诗作；至于将此诗归于颜真卿名下的原因，应该是后人在练习书法或教习儿童时，集颜真卿书法作品书写此诗，以致于人们产生了误解。这样，原本与颜真卿没有丝毫关系的《劝学》诗，竟然被今人误以为是唐诗选入小学教材。 （原文刊载《江海学刊》2016年第1期，标题为：颜真卿《劝学》是一首伪作）”主持人：谢琰 谢琰，文学博士，北京师范大学生文学院讲师，章黄国学主编。作者：方胜 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9e9f40fe0129bd64783e0912a216147917117ef8.html