传统技艺与时俱进 21世纪的日本刀（日语） 编辑点评：说到日本文化的代表，武士绝对是不可或缺的元素。那么炫酷冷峻、制作精良的武士刀自然也承载着日本悠久的历史传统与深厚的文化积淀。随着时代变迁，日本武士刀并未走向消亡，与时俱进、传承精神可以说是当代日本制刀界的宗旨与使命。 [1] 日本刀的圣地 [2] 通过“祈愿”的传承 [3] 海外扩展与制刀界的使命 「クールジャパン」の代表といえば、やはり今も昔も「サムラ」だろう。そして、彼らの魂といえば「サムラ・ソード」、日本刀だ。サムラが丸腰の「サラリーマン」に変わった現代においても、日本刀の伝統は脈々と受け継がれている。今も全国に刀工がおり、日々鍛錬を重ねて作品を生み出しているのだ。 そんな現代の新作日本刀の優秀作品を集めた『日本刀の匠たち』展が8月31日まで、長野県坂城町の「鉄の展示館」で開かれている。知る人ぞ知る現代の「刀匠の里」を訪れ、現代の日本刀事情に触れた。 現代刀の「聖地」|现代日本刀的“圣地” 坂城町は長野市の南に位置する千曲川沿いの静かな町だ。長く村上氏の領地として歴史を重ね、村上義清の代には同町の葛尾城を拠点に甲斐の武田信玄と多くの名勝負を演じた。江戸時代には徳川幕府の天領となり、宿場町としても栄えた。 本格的に刀作りが始まったのは、後に「人間国宝」となる刀匠・宮入行平（ゆきひら）を輩出した昭和に入ってからだ。行平は戦前戦後を通じて新作展で入賞を重ね、現代作刀界の第一人者とされている。町の中心部にある鍛錬所「宮入鍛錬道場」から幾多の名刀を世に送り出すとともに、多くの門下生を育てた。行平が昭和52年に急逝した後は、息子の恵（宮入小左衛門行平）氏が受け継いでいる。 日本刀は日本全国で作られてきたが、歴史的には特に大和（奈良）、山城（京都）、備前（岡山）、相州（神奈川）、美濃（岐阜）の「五箇伝」と呼ばれる五大流派が有名である。それに対し、昭和以降の「現代」でリゕルタムに歴史を紡ぐ信州・坂城町は、いわば「現代刀の聖地」だと言えよう。 『日本刀の匠たち』は、公益財団法人日本刀文化振興協会が主催する「新作日本刀研磨外装刀職技術展覧会」の入賞作品展だ。これまでは東京で開かれていたが、5回目の今年は初めて行平の業績を讃えて作られた坂城町の「鉄の展示館」に会場を移した。 日本刀は、刀身と鍔（つば）、鞘（さや）、柄（つか）などの外装品に分かれ、それぞれに専門の職人がいる。新作技術展も「研磨」を加えた各部門で審査を行う。展覧会には各部門の入選作と審査員の作品を合わせた80点が展示されている。 [2] 通过“祈愿”的传承 「祈り」に通じる|通过“祈愿”的传承 「宮入鍛錬道場」は、「鉄の展示館」から徒歩5分ほどのしなの鉄道・坂城駅近くにある。一門を束ねる宮入恵氏は日本刀文化振興協会の専務理事でもあり、今回の新作技術展の審査員に名を連ねる。道場を訪ねて今年の出品作の感想を聞くと、「非常に質が高い。現代刀の展覧会では最高峰という位置づけですが、その通りの内容だと思います」と答えてくれた。 「我々の仕事は世の中の動きに連動する面があります。やはり景気が下火になると、生活を維持するのも大変になってくる。そんな時代にあっても、技術を継承していこうという気合の入った人たちが展覧会を支えているのです」と、恵氏は高いレベルの作品が集まった背景を語る。 日本刀は、日本の歴史とともに、時代の要求に応じて変遷・発展を重ねてきた。「現代では何を刀に映し込んでいるかというと、何でもゕリ、めちゃくちゃなんです。見る人の解釈や時代劇での取り扱いにおいてもそう。ですけれど、その中にあっても絶対に外してはいけないポントがある」と恵氏は力説する。 時代の流れの中で何千年も守られてきたものは何か。それは刀に込められた「日本人の心」だという。「刀を作ることにしても持つことにしても、全ては『祈り』に通じている。歴史上、日本刀がなくなる可能性は幾度となくあった。鉄砲の伝来、明治維新、第2次世界大戦・・・。それでも日本人は、刀を捨てなかったのです」。 道場を訪ねた日は、展覧会の関連ベントとして鍛錬の実演が一般公開された。恵氏が炉で鋼を熱し、弟子たちが大鎚を振るって鍛えていく。道場は、夏の日差しと炉の熱気、そして道場に入りきらないほどの見学者の熱気に包まれた。小さな子供から若い女性、中高年と客層は幅広い。恵氏に熱心に質問する小学生の男の子の姿もあった。 「刀というと今まではどうしても敷居が高く、ごく一部の人しか関心を持ってくれなかった。それが 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9efdef4c5f0e7cd185253642.html