论《逍遥游》的“小大”之辩，2000字 《逍遥游》中提出的“小大”之辩是指令牌外的空虚与自由、因果与抗争、权力与必然的对立，这种对立与它的作者商三彦的美学态度有关。它的提出表明，商三彦将“小大”之辩作为超越传统的出发点，试图在中国文学史上一次性重新审视和理解“小大”之辩的深刻体现。 首先考虑的是“小大”之辩中的空虚与自由。当令牌外者被赋予某种自由时，也隐含对“小大”之辩的重新审视，也就是说，只有“无牌者”才能够逃脱“小”的束缚，从而获得更大的“大”自由。此外，“小大”之辩也包含因果与抗争。人们最初可能不太理解“小大”之辩的含义，但是商三彦在《逍遥游》中提出，意识的蜕变是由因果决定的，而人的抗争只能在自我的认知中达到更高的意识水平。 此外，“小大”之辩还包含权力与必然的对立。这一点可以从商三彦在《逍遥游》中的描述中得到印证，他把“小大”之辩的对立比喻为“权力者”和“无牌者”之间的斗争，指出“无牌者”在斗争中必然会获得胜利，这种斗争将不可避免地改变原有的社会格局。 总之，“小大”之辩是商三彦在《逍遥游》中提出的一种哲学思想，它表达了商三彦对“小”和“大”的对立理解，以及对人的自由的追求。它并不只是一种空洞的哲学思想，而是在今天的中国社会中仍然很有意义的真现，我们需要继续探索它，以更好地把握我们自己生活的方向。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9f2bb647a000a6c30c22590102020740be1ecdce.html