古代汉语宾语前置语序规律

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古代汉语宾语前置语序规律

一疑问代词作宾语:古代汉语中常用的疑问代词有“谁、孰、何、曷、胡、恶、奚、安、焉”等,可用於问人、问事、问地点。先秦汉语中,疑问代词作宾语时必须放在谓语动词之前

①、寡人将谁朝而可?(《战国策•燕策》 ②、吾谁欺,欺天乎?(《论语•子罕》 ③盗者孰谓?谓阳虎也。《公羊传•定公元年》 疑问代词作介词宾语的时候,也应放在介词之前。例:

①即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《贾谊•论积贮疏》 ②曷为久居此围城之中而不去也?(《战国策•赵策》 ③许子奚为不自织?(《孟子•滕文公上》

否定句代词作宾语:这种句式需要同时具有两个条件:1、句子必须是否定句,必须有表示否定的副词或代词“不、未、无(毋)、莫”等。2、宾语必须是代词。

①不患人之不己知,患不知人也。《论语•学而》

②俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。《论语•卫灵公》 ③主贤明,能听汝;不明,将不汝听。《韩非子•外储说下》

否定句代词作宾语要求不如疑问代词作宾语时严格,因而同时满足了以上两个条件代词宾语也可以不前置,先秦汉语中两种格式都有出现。例:

①知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。《诗经•王风•黍离》 ②有事而不告我,必不捷矣。《左传•襄公二十八年》 ③圣人不爱己。《荀子•正名》


宾语用代词复指:古代汉语中为了强调宾语,使宾语前置以后,还可以借助指示代词“是、之”复指前置的宾语。句子格式为:宾语 + (之)+ 谓语动词。

①君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也。(左传•僖公十五年) ②将虢是灭,何爱於虞?(《左传•僖公五年》 ③晋居深山,戎狄之与邻。《左传•僖公十五年》

宾语用代词复指的格式中,还可以在宾语之前加“唯(惟)”,形成“为……是(之)……”的固定格式,强调宾语的作用很明显。

①父母唯其疾之忧。《论语•为政》

②率师以来,唯敌是求。《左传•宣公十二年》 ③余虽与晋出入,余唯利是视。《左传•成公十三年》

如果前置的宾语是由疑问代词“何”作定语的定中结构短语,那麽复指的指示代词一般用“之”。

①苟得闻子大夫之言,何后之有?(《国语•越语》 ②姜氏何厌之有?(《左传•隐公元年》

③色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?(列子•说符) 如果前置的宾语是代词,有两种方法:

1、沿用原来格式,复指的代词只用“之”。例:

①语曰“唇亡则齿寒”,其斯之谓与?(《谷梁传•僖公二年》 ②故事求远而失近,广藏而狭弃,斯之谓也。《新语•资质》

③太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。《左传•襄公二十四年》

2、不用复指代词,直接把代词“是”放在谓语动词之前。例:


①维叶莫莫,是刈是濩。《诗经•周南•葛覃》

②尔贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵;昭往南征而不复,寡人是问。《左传•僖公四年》

强调介词的宾语:除了以上三种情况外,古代汉语中再强调介词的宾语时,也常把其宾语放在介词的前面。尤其是介词“以”的宾语。例:

①《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。《论语•为政》

②楚国方城以为城,汉水以为池,虽众无所用之。《左传•僖公四年》 除了强调介词“以”的宾语而使之前置以外,其他一些介词有时也具有相同的做法。例:

①日居月诸,东方自出。《诗经•邶风•日月》

②其一二父兄惧坠宗主,私族於谋而立长亲。《左传•昭公十九年》


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