第四个字是无的四字成语

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第四个字是无的四字成语

互通有无: 通:往来。

拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。可有可无: 可以有,也可以没有。

指有没有都无关紧要。聊胜于无: 聊:略微。

比没有要好一点。不识之无: 连“之”字、“无”字都不认识。 形容人不识字,文化水平很低。出有入无: 出入于有无之中。 称家有无: 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。

指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。略识之无: 之、无:指最简单的字。 形容识字不多。若有若无: 形容事物不清晰或关系不亲密。 似有如无: 只当没有这回事。形容不在乎,不在意。

通共有无: 指互相接济;互通有无。天下本无事,庸人自扰之: 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

天下本无事,庸人自扰: 移有足无: 指用多余的部分弥补不足的部分。有过之无不及: 过:超过;及:赶上。

相比之下,只有超过而没有赶不上的。音信杳无: 没有一点消息。 慰情胜无: 作为自我宽慰的话。 第四个字是没的成语(7个): 神出鬼没、 全军覆没、 有一搭没一搭、 赍志而没、 头出头没、 击排冒没、 赍志以没


成语具有以下的基本特征: 1、结构固定性

成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;“胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。 2、意义整体性

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐假虎威”,表面意义是“狐狸假借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;“兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”;“废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。

3、语法功能的多样性

从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。 称家有无 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

互通有无 通:往来。拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。

可有可无 可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。 聊胜于无 聊:略微。比没有要好一点。

略识之无 之、无:指最简单的字。形容识字不多。

天下本无事,庸人自扰之 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。 慰情胜无 作为自我宽慰的话。 出有入无 出入于有无之中。


若有若无 形容事物不清晰或关系不亲密。 似有如无 只当没有这回事。形容不在乎,不在意。 通共有无 指互相接济;互通有无。 移有足无 指用多余的部分弥补不足的部分。 音信杳无 没有一点消息。

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