端午节的来历

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端午节的来历之屈原故事

过端午节是传承中华文明的形式之一,很多人都说端午节是为了纪念屈原而 设立的,大家知道端午节跟屈原之间有什么关系吗?下面就是作者给大家带来的 端午节的来历之屈原故事_端午节民俗简要介绍,希望能帮助到大家!

端午节的来历之屈原故事

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江 自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,乂自云名正则,号灵均,汉族,战国末 期楚国丹阳(今湖北秫归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王, 却屡遭排挤,怀王死后乂因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。据说, 屈原投汩罗江后,当地白姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原 的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭 湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们 乂怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈 原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原 相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑 楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

金华端午节习俗

民间认为五月是五毒(蝎、蛇、娱蚣、壁虎、蟾蛉)出没之时,民谣说:“端 节,天气热,五毒醒,不安亍。”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。 每到端午节,民间要用各种方法预防五毒之害。各地还有“吃五黄”以克五毒之 俗,黄鳍、黄鱼、黄瓜、黃酒、雄黃,喷雄黃于室内各处,有的还投于水缸水井 中。中国神话传说中常出现用雄黄来克制修炼成精的动物的情节,比如变成人形 的口蛇精口娘子不慎喝下雄黃酒,失去控制现出原形。所以古人不但把雄黃粉末 撒在蚊虫孳生的地方,还饮用雄黃酒来祈望能够避邪,让自己不生病。但现代科 学证明,雄黃的主要成分是硫化神,神是提炼砒霜的主要原料,毒性太大,所以 雄黄已逐渐在市场中失去踪影。


金华各地端午节是女儿回娘家看母亲的日子,送到娘家的礼品是一担粽子, 俗称“担端午”,担端午从初一到初四都可以,方言“四”与“喜”谐音,做母 亲的喜欢女儿初四来。俗谚云:“三日清明,四日年,端午一个大午前。”到初 五日吃过中饭,端午节就算过完了。而今,端午节更像是孝敬长辈日,晚辈往往 在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。

端午节前儿天,家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草,金华习 俗认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。相传端午日口娘子盗仙草救活许仙,所以各地 习俗都以为这一日采草药最灵。人们采车前草、六月雪、紫苏、青木香等泡茶或 治痂,也有的釆菖蒲根浸于卤水,以备疗疮。有的在端午日取枳壳、陈皮、厚朴、 山楂及麦芽糖煮“午时茶”,认为喝了 “午时茶”能驱秽气。药店里还有端午送 药头的习俗,平时各家药店在自制饮片时,把拣出来的断头残叶积聚一起,每年 农历五月初一开始就成筐放在门口,让顾客免费自取,或送到大主顾家中说是端 午节五毒出洞,让大家在午时熏烟,可以驱虫毒,去秽气,免疾病。

端午节前后,各地城乡都流行挂香包,香包或用丝线钩织成,或用碎布料缝 制成动物等各种形状,其中心形居多,中纳香粉、樟脑或艾草等,或用于出售或 分送亲朋孩子,挂在胸前辟邪。

旧时,端午节期间,武义城乡还要推端午船驱五鬼,从农历五月初一开始, 武义城隍庙就用毛竹扎制龙船,船上绑着五个纸人,象征五鬼,加以裱糊、上色。 到初五日,道士在城隍庙各个角落催促“疫鬼”上船,推船前,由打锣开路的人 围着船敲三圈,叫“侧船”;后由七个男青年推船疾行,以免“五鬼”中途“逃 脱”。导以响锣,鸣放炮仗,叫“推端午船”。各行各业停工半日前往观看,沿 街各店各户纷纷向“龙船”撒茶叶、米,最后将船推至水中,意为驱出“恶鬼”。 乡下则于端午节前到庙里念经三日,端午日推一小木船入河,也叫推端午船。相 传古时永康王崇五鬼缠身,一老道帮助捉鬼,封五鬼于酒坛,投于江中,坛漂至 武义,被人捞起打开,五鬼遂出,作祟于此,城隍得知派判官捉五鬼,在端午日 扎龙船送鬼出境。后才有此俗。

端午日,有的地方还要“驱蚊虫娘”,老年妇女用火把照亮墙角落,口念“蚊 娘,蚊虫娘,送你到东阳;到东阳,吃得胖,回来过重阳”。或“蚊虫娘,不 要在家叮婆娘,快到田里叮稻娘”等,然后送火把出郊。有的在门上画石灰符, 符多为


八卦图,也用以驱蚊,画的时候也念类似的咒语。

自然,今日之端午节早已破旧迎新、化繁就简,而那份孝父母敬长辈的内涵 正在发扬光大。

怀化的端午节有什么风俗

怀化境内民间以五月初五为小端午,五月十五为大端午。有的看重小端午, 有的看重大端午。在洪江还有以初十为节的。凡端午节这一天,城乡家家门前悬 艾叶、菖蒲,以“避邪”;同时捣首蒲、蒜头拌雄黄,取汁洒墙壁屋角以消毒, 老少用白草煎汤洗澡,以“防白毒”。各家各户包粽子、煮盐蛋、上雄黃酒过午。

这一天,家家用红纸写咒语:“五月五日午,天师骑艾虎,我今把笔画,虫 蚁归地府”。贴于墙上,可避蛇蚁。

相传端午节百草可药,此日采药药性好。民间采车前草、金银花、紫苏、艾 叶煮汤沐浴可防生疮疗。乂取蟾蛉灌墨汁,倒挂风干,备治癫痈。所以俗语云: “癫蛤蟆躲端午,躲过初五,躲不过十五”。靖州城于端午这天赶药场,大街小 巷摆满营蒲、艾叶等草药。

龙舟活动:

居于江河两岸的民众,有赛龙舟纪念爱国诗人屈原之俗。以怀化沉陵、辰溪 等地滨江或宽敞溪河水面最为热闹。沉陵城区龙舟有红、黄、白三种,各为一组, 开展竞赛。近年,乂增加黑、花、绿各种,共有龙舟:30余艘。

龙舟竞渡,城区数万人聚于河滩观赛。公路沿线,沉、酉水上下民众,外县 群众纷纷乘车、船前往观看龙船。赛程从初五直到十五方止。

端午忌鍬鱼:

端午节前不准吃鍬鱼,不许下田捉瞅鱼。吃过粽子后,才许下田捉鍬鱼。在 阴历立夏后到五月初五前,也不准直说“泥鍬”,而要说是“短蛇”。有时小孩 在溪壕中捞鱼,偶然捞着,也要说“短蛇呀,我们不要你,下次不要来”,更不 许带回家拿进屋。只有到五月初五后,用鍬鱼敬了祖宗才允许吃。


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