辑佚学 一、辑佚 辑，指搜集、编辑；佚，指散佚。辑佚就是将佚书（佚文、佚诗）现存的片断材料加以搜辑、整理，最大限度地恢复佚书（佚文、佚诗）原貌的文献整理工作和方法。 辑佚需要具备三个条件：其一，原来就有一个独立的文献单位；其二，这个文献单位现在不存在了或有缺陷；其三，客观上存在着可辑的内容或资料。 辑佚具备两个特性：其一，还原性：力求全面真实地恢复原有文献模式，尽可能按照原书的顺序排列好，不是主观地创造一个模式；其二，可辑性：即上述第三个条件。 以上三个条件、两个特性表明：辑佚的定义是很严格的。 辑佚又分为三个类别：其一，辑佚书：或者是全书亡佚,或者是部分散失；其二，辑佚文：对单篇文章的辑佚；其三，辑佚诗：对单首诗词的辑佚。 辑佚与辑录、拾遗的区别：辑录是指后人将某一时期、某一方面或某人散见于群书的资料节录成册，为研究者提供方便。所谓拾遗，即拾补、补遗。在整理某方面或某人某部著作时发现有失收的材料，遂补加进去。举例：乾隆时期辑录《全唐诗》，毛世宁补遗《全唐诗逸》，王重民再补遗《全唐诗外编》。 佚文的主要来源：①古注。例如郦道元《水经注》、《世说新语》刘孝标注、《文选》李善注、《史记》三家注（南朝宋裴骃集解、唐司马贞索隐、唐张守节正义）、《三国志》裴松之注、《后汉书·志》刘昭注、《十三经注疏》引汉魏六朝旧注等。②类书。例如《北堂书钞》、《初学记》、《艺文类聚》、《白孔六帖》、《太平御览》、《太平广记》、《册府元龟》、《玉海》、《永乐大典》等。③小学书（文字学书）。例如《原本玉篇》、《一切经音义》、《经典释文》等。④其他汉魏六朝隋唐古书。例如《开元占经》内有不少佚书引文，历代史书中有不少诏令、奏议及一般诗文，应广泛搜集。辑佚诗文，应重点利用文学总集，例如《文选》、《古文苑》、《文苑英华》、《玉台新咏》、《乐府诗集》、《唐文萃》等。许多作家的诗文集亡佚了，但从总集中可以辑得不少佚文。 二、辑佚学 梁启超《中国近三百年学术史》称：“书籍递嬗散亡，好学之士每读前代著录，按索不获，深致慨惜，于是乎有辑佚之业 。最初从事于此者宋之王应麟，辑有《三家诗考》、《周礼郑氏注》各一卷。” 孙钦善《中国古文献学史》云：“辑佚本出于古文献编纂、补遗、资料长编、注释、辨伪等方面的需要，是从属的环节，这种情况几乎贯穿文献学始终，„„大约从宋代开始，已形成独立的辑佚之学。” 杨燕起、高国抗《中国历史文献学》称：“明清以来辑佚逐渐形成和确立了自己的研究对象、任务和研究方法，从而成为中国历史文献学的一个分支学科，称为辑佚学。”“辑佚学是总结辑佚活动基本规律，研究辑佚历史、原则、方法及相关问题的一门学科。” 最早的辑佚之书是北宋陈景元所辑的《相鹤经》。 最早提出“校勘辑佚之学”的是《经学历史》的作者清末学者皮锡瑞。 而辑佚方面贡献最大的还是清朝人。四库馆臣辑佚出的重要典籍不少，例如《旧五代史》、《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》、《直斋书录解题》、《宋会要》等。 三、辑佚意义 （一）佚之原因 天灾：存馆火焚。 人祸：文禁（如焚书坑儒、修《四库全书》禁毁）、战乱（如八国联军侵华时火烧圆明园，文源阁《四库全书》及味腴书屋《四库全书荟要》被毁；庚子事变翰林院书被放火烧毁，包括《永乐大典》、数以万计的《四库全书》底本、《四库全书》未收的“四库存目”书原本，这是极其惨重的损失；日本侵华战争过程中，浪人焚毁了位于上海的商务印书馆资料室涵芬楼，不少宋元善本、名家抄校本及地方志均被毁） 自然淘汰：质量不高、价值不大、流传不广的书（例如晋史有十八家，唐代官修《晋书》传世后，其余各家就逐渐被淘汰了）。 （二）辑之意义 第一，辑佚使失传已久的古籍不同程度地重现，使现存古籍增加不少新品种，为研究古代历史文化提供了很多有用的资料。 第二，辑佚是文献流通和保存的重要手段。 第三，辑佚把极其零散的，一般人不易看到或不大注意的资料集中起来，为学术研究提供了很大的便利。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/aab77f9e0975f46527d3e191.html