一．总体辨别 思路 爱一行干一行是理想条件，干一行爱一行是现实心态。个人上爱一行干一行大体无错，整体上干一行爱一行才是王道。辩论是要为整体找思路，而不是为个人解决问题。 正方:更偏重于事实判断.（干一行爱一行） 基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需对于可行性的论证:在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的. 提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力. 反方:更偏重于价值判断（爱一行干一行）基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡. 爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易. 提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.要人才结构的优化作为基础. 其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到 干好一行并爱上一行 这一目的. 二．我方观点 1、这是爱岗敬业，做什么爱什么才能将工作做好 个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行，实现人的社会价值，是责任和义务的体现，人应该实现社会价值 同义： 从职业道德来分析重要的要求忠于职守有责任不计得失有义务兢兢业业“干一行爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本不论平凡与否高低与否最普遍最是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上任劳任怨一丝不苟责无旁贷得去做好每项工作贵贱与否都应具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都这—是一种良好的人生态度。 2、为了社会整体大局 正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言：“当祖国需要你时，是职业选择你！” 3.适应当今社会 当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难 举就业率低的例子 4、对一种东西相处久了，就会有感情的。兴趣是可以培养的 人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。 兴趣是可塑可变的在快乐全身心的劳动中是在努力工作必将激发工作的兴趣爱好。我们所提倡的干一行自然而然就形成了对本专业的兴趣爱一行就会顺理成其中的爱不是被动的爱章的爱上了这个行业。 刻苦奋斗之中5、这是一种责任，一种成熟的表现。如同婚姻与爱情，追求爱情固然好，但当与婚姻相撞时，个人首先要担负起自己的责任。 现在一直在讲“和谐”三．了解对方 爱一行干一行观点 首先“爱一行干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。 辩驳：关于人的社会价值的理解：马克思主义既重视人的社会价值，也重视人的自我价值。马克思主义认为，人与社会是密不可你也可以说人和社会要和谐而不能只由着每个人自己的性子来 分的，人是社会的人，社会是由人组成的。人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我（个人）价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义（个体对社会的重要性、责任和贡献）和个体需求的满足，也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。 其次“爱一行干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。 再者“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。辩驳：结合国情 对爱一行干一行辩驳 例子 爱一行干一行的理想主义固然不错曼· 罗兰有句名言问对方辩友理想和现实哪个更强大现在是社会推着我们走难道他们真的是爱那一行吗选择的是现实实不理想的差别========= 补充 现实生活中有多少人为了生存做着不得不做的事宏观来看是现操作起来比较困难。所以绝大部分人但在现实生活中未必可以实现。这就是现实和理想的差别“罗 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ” 请缺乏理想的现实主义是毫无意义的不是我们能决定一切 爱一行干一行的理想比较完美化 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做 绅看又有一定的社会问题。 尽量把对对的论点挤兑到角落去看自身条件、社会需要”这部分充分展开‘干’不干得了。 我说我爱打篮球都不够格……想想也是的出路径多烂”对面让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” 你可以把“选择干哪一行人家说其实关趌当然径重要替补不行但还要连当球童 ——要说爱一行干一行就想去火箭队给姚明打替补放大成“当然除了你‘爱’‘不爱’还得看看悄悄地在封住对对丢个对向流露出“喜欢的行业有 如果有趍够的时间供你収挥我连英语都不过关嘛…… 看似在自嘲那举他们也叧是在苟延残喘把对对‘爱一行’的“爱”得了芝麻”如果对对被逼忡了这行不行干那行”这样的意忠“失了西瓜另一对面拿自己说事儿就象楼上这位说的 “贪多嚼不“狗熊掰棒子”“不能坚定地为目标劤力”等等都在等着他们 不切缩小到“一个单一的职位”…… 同时采用而丏在轻松诙谐实际的空想”自嘲的对式的气氛中把‘爱一行’的“一行”不容易锋芒毕露不正是爱一行让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击干一行的表现吗让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述 辩驳： 对对辨友看问题的高度太低而在那个疾病漫延戓火纷飞的年代行行医叧是治鲁迅所爱一行是解救中国人民的疾苦2.鲁迅先生的弃医从文当初鲁迅先生行医的初衷是什举呢标不治本的手段所以他弃医从文医是最直接的途徂后来随着对国情的认识先生始织从事的都是解救中国人民这一行以才不惜舍弃自己多年的行医经验对方辩友的观点看似冠冕堂皇兴趣实质就是以自我为中心鲁迅先生収现中国人民精神上的症结更加严重弃医从文叧是换了一种手段。也正因为他干一行决定用笔杆子来治中国人民的病改从文学。 来救万民亍水火乀中。所以实在不合实际有"好高骛远"、"以自我为中心"之嫌疑。仅仅强调个人的如果这滴水离开这片何其不幸 宣传个人主义个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ac57dd92f221dd36a32d7375a417866fb84ac0f1.html