龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 外文绮交，内义脉注 作者：汤振洪 来源：《现代语文(教学研究)》2013年第10期 倒文也叫倒装，是语言上故意颠倒语法或逻辑上的普通顺序而成的一种修辞格。陈望道先生《修辞学发凡》将倒装分为两类，一类叫随语倒装，另一类叫变言倒装，认为随语倒装“大多只是语次或语气上的颠倒，并不涉及思想条理和文法组织”，而变言倒装则与之不同，“往往涉及思想条理和文法组织”。笔者认为，这样的划分和界定未免太过机械，因为任何语言形式上的布置，都不可能不考虑思想内容的表达，而脱离思想内容的表达，都只能算作没有意义的技巧。即以陈先生所举鲁迅《论雷峰塔的倒掉》一文中“„雷峰夕照‟的真景我也见过，并不见佳，我以为。”一句为例，也并不一定就只是“语次语气的颠倒”，文法组织上把宾语“并不见佳”置于主谓“我以为”之前姑且不论，“思想条理”上又何尝没有用心？修辞作为一种文字技巧，必得以思想内容为轴心，方为上乘。刘勰《文心雕龙》论及章句时说：“启行之辞，逆萌中篇之意，绝笔之言，追媵前句之旨；故能外文绮交，内义脉注。”一篇文字，无论是开篇的安排还是结尾的布置，务必相互照应勾连，然后才能做到“外文绮交”（文字象织绮的花纹那样交错），“内义脉注”（意义象脉络那样贯通），倒装作为辞格，如果我们仅仅从语次或语气的颠倒上来看待，无疑是削弱了它的重要价值。 要充分认识和领略“倒文”的妙用，笔者以为，兼顾语次语气和思想条理的同时，侧重点更应放在思想条理上。《唐诗宋词选读》里有两处倒装，于“思想条理”极富意味，不妨共赏。 第一处见李颀的《送魏万之京》，为欣赏方便，姑将全诗引出： “朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。” 首联“朝闻”两句，用的即是倒装。以正常的逻辑次序论，“昨夜”一句应放在“朝闻”一句的前面，从“昨夜”说到今“朝”，时间上从前往后，逻辑清晰。而诗人为何要在这里把诗句作倒装处理呢？有人看到扣题的作用，题目明标一“送”字，而“游子唱离歌”是正面写“别”（见教参所引《历代名篇赏析集成》侯孝琼赏文），这样，开篇就扣题了。这个看法自然是对的，但并不仅此。“昨夜”句是写节令，从与首句的关系上看，是补出了离别的背景，同时也勾画出秋天高肃清寂的气象，但“补出”和“一开始就写”的效果是一样的，所以单看它和首句的关系，并不能全面地看出其中的妙处，要较全面地看到它的妙处必须把它和后面的文字联系起来，后面颔、颈两联写诗人臆想游子沿途所见之景，用的虽是虚笔，但都是由“昨夜”一句领起。以一句做领起，后面紧跟着进行具体的描画，结构上就显得特别紧凑，假如将首联两句移位，不仅难收紧凑之效，而且还有结构松垮之嫌，此其一。其二，微霜初渡，秋肃严临，而游子适离，送别者自然要为游子一路的行程牵念，所以颈、颔两联紧接着写游子行途所见，悬想游子一路寂寞凄清的苦况，就显得极其自然。其三，诗人为什么要写游子一路的苦况？时节已届岁晚，游子不避秋凉，寂寞千里，赶往京城，所为何事？顺着诗意，最后，诗人又水到渠成地点出了激发勉龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 励的主旨。姚奠中先生评此联，以为“用倒戟而入的笔法，极为得势”（见上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》1983年12月版，第111页），“倒戟而入的笔法”即指倒文，而所谓“得势”，据笔者的理解，也就是引逗下文，使意脉灌注，文气酣畅的意思。 第二处见张九龄的 《望月怀远》，不妨引全诗如下： 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 其中“灭烛”两句即为倒文，但很不容易察觉，以至于沈熙乾先生竟然这样解释诗意：“竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼了吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。”（见《唐诗鉴赏辞典》）这种解释逻辑上非常混乱。“海上”两句写景境界阔大，气象浑远，与张若虚“春江”两句意境相似，显然是户外所见，接下来颔联两句抒情，“竟夕起相思”不用说是因明月引起，怎么也怪不到烛光。其中“竟夕”两字，既写“相思”之苦，又写户外待立时间之长。屋内蜡烛亮着，时间长了自然要熄灭，等到感觉身上衣服已被露水打湿，这时再回到屋内，屋内的蜡烛当然是熄掉了，怎么可能既在户外望月相思，忽又进入户内灭烛，然后莫名其妙的再出户外呢？所以正常的逻辑顺序应该是“披衣觉露滋，灭烛怜光满。”对此，宋红先生的解读是这样的：“诗人披衣来到庭院，翘首久伫，以寄相思，直到夜露打湿了衣裳。当他回到房中时才发现，熄掉烛火的房屋内满是月色如水如银，非常可爱，在柔和的月光中。诗人情绪渐渐平复，并生出掬一捧月色献给远人的愿望。”（见教参引《历代名篇赏析集成》宋红赏文）比较沈、宋两先生的不同解读，可以看出，宋先生的解读无疑是正确的。不过，宋先生并未点明这里使用的是倒文，而对此种写法之妙也未能做出具体申说。从整体看，笔者以为张九龄的这首诗是以月光为媒介来写怀远这个主题的，首联“海上生明月”一句即直扣月光，颔联写诗人竟夕相思就因这月光之撩逗，颈联写想回避月光摆脱相思之苦却不想又为满室月光逗起情思，尾联写月光不堪盈手赠送终至无可如何而只好祈入佳梦，可谓没有一处没有月光，而颈联首句写月光则不仅能突出月光的作用，更重要的是还能使文意前后呼应，成一气贯通之妙，若不用倒文，而将“披衣”一句置于联首，则仿佛是露水中断了相思，而非月光之撩拨而使人相思不已，这就不仅冲淡了文意，简直可以说是中断了意脉。 刘勰标举的“外文绮交，内义脉注”，实在是一种极高的艺术境界，就修辞手法的运用而言，如果没有独到的会心而臻于妙用，要想达到这种境界恐怕是很难想象的。倒文或用在开首，或用在中间，都体现了作者独运的匠心，所谓运用之妙，存乎一心，即此之谓也，而读者解诗，笔者以为必当于潜心默诵，反复数四之间得之，而绝不可浮光掠影，浅尝辄止。 （汤振洪 江苏省海门中学语文教研室 226100） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/afd42348227916888486d75a.html