《直面苦难》
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《直面苦难》 活动目标 1、认识苦难对人生的意义；理解文中的重要句子。 2、分析文章思路；把握各个层次之间的关系。 3、培养学生正确面对苦难的态度 活动方案 一、课前活动 1、作者简介：周国平，1945年生于上海，当代著名哲学家、作家、诗人，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有纪实文学《妞妞，一个父亲的札记》、学术著作《尼采：在世纪的转折点上》，销量均突破十万；散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》；随感集《人与永恒》；译著《尼采诗集》、《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》等。 大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。 2、背景资料：作者说本文是从自己作品中摘录出有价值并可以独立存在的句子和段落，分类加以编排而成，这样做是为方便读者阅读。其实作者本来偏爱这种长短参差、自由灵活的“感悟体”。他喜欢柏拉图的对话、帕斯卡尔的思想录、蒙田的随笔、尼采的格言等，喜欢徜徉在哲学的散文天地里，认为这种文字有更多的质朴、直觉和洞见。本文集中代表了他的写作风格。 二、课堂活动 活动一、基础知识 1、给下列加点字注音。 浑浑噩噩（ ）苍穹 （ ）慰藉（ ）瘟疫（ ）炫（ ）耀 荒谬 （ ）芸芸（ ）众生 拯（ ）救 旋涡（ ）慷慨赴（ ）死 2、解释词义 慰藉： 旗开得胜： 浑浑噩噩： 绘声绘色： 活动二、文本研习 1、课文节选了八段文字，分为几个部分？ 2、周国平在文章开头把苦难又称之为“悲剧”，并把它分为几类？根据文章内容填写下表。 悲剧 对待的心态 原 因 结 局 3、人生苦短，风云难测，苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。《直面苦难》中作者对苦难阐发了几个观点？ 4、《直面苦难》的主旨是？ 5、课堂拓展：比较阅读 本文与《论厄运》一文的观点有哪些共同之处？两文在阐述的侧重点又有什么区别？在说理上两文各有什么特点？ 三、课后活动 1、 以“苦难”为话题，写一篇500字左右的随笔。要求对苦难有鲜明的认识。 2、完成巩固练习 3、预习下一课 知识链接： 面对苦难，生命常青。真正热爱生命充满激情的人，不是他面临的苦难越来越少，而是他承受苦难的能力越来越强。 ——周弘 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界……十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 ——史铁生《我与地坛》 两只青蛙不小心掉进了路边的一只牛奶罐里，罐里还有为数不多的牛奶，但是足以让青蛙们体验到什么叫灭顶之灾。一只青蛙想：“完了！完了！这么高的一只牛奶罐，我是永远也出不去了。”于是它很快就沉了下去。另一只青蛙在看见同伴沉没于牛奶中时，并没有放任自己沮丧、放弃，而是不断地告诫自己：“上帝给了我坚强的意志和发达的肌肉，我一定能够跳出去。”它每时每刻都在鼓足勇气，鼓足力量，一次又一次地奋起、跳跃。不知过了多久，它突然发现黏稠的牛奶变得坚实起来。原来，它反复跳动，已经把液状的牛奶变成了一块奶酪！不懈的奋斗和挣扎终于换来了自由的那一刻，它从牛奶罐里轻盈地跳了出来，重新回到绿色的池塘里。 答案 一 基础知识 1、字音 浑浑噩噩（ è ）苍穹 （qióng ）慰藉（jiè）瘟疫（wēn yì）炫（xuàn ）耀 荒谬（ miù ）芸芸（yún）众生 拯（zhěng）救 旋涡（wō）慷慨赴（ f ù ）死 二、文本研习 1、课文节选了八段文字，分为几个部分？ 第一部分（第1—3段）在自然悲剧面前，我们注定失败，但我们咬牙坚持，以尊严的方式承受苦难。 第二部分（第4—7段）应该认清苦难的消极性，不用浮夸的言辞美化苦难，遮蔽苦难的真实面貌。 第三部分（第8段）作者否定了世俗对苦难英雄的错误期待，指出苦难英雄也只是我们芸芸众生的一员，对苦难的最深刻的生命体验常常不为人知，也无法言说。 2、 对待的心态 原 因 正义感支撑 历史的公正 结 局 含笑受难，慷慨赴死 英雄（刘和珍、杨德群） 社会 悲剧 精神优于恶势力 自然悲剧 汶川地震等） 总结：作者用 对比 的手法，突出了面对生活中平凡的苦难的有血有肉的普通人的无奈、失败。 3、人生苦短，风云难测，苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。《直面苦难》中作者对苦难阐发了几个观点？ ①面对自然苦难，我们应以最真实的勇气挺立而不倒下，以此维护人在大自然面前的尊严。 ②苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。 ③人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。 4、《直面苦难》的主旨是？ 人在自然悲剧面前，应该坚强挺住，维护自己在大自然面前的尊严，这种坚强是战胜软弱而挺起的坚强，但不要一味地美化苦难，它也有消极作用。 5、两篇文章都是谈怎样面对厄运、逆境，都肯定厄运、逆境的价值。培根的观点是：“厄运所需要的美德是坚忍”，“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”；周国平的观点是：一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。但是侧重点不完全一样。培根强调厄运的意义和价值，认为厄运可以培养并凸显坚忍的美德；周国平倡导普通人的“苦难关”，认为面对苦难的是有血有肉的普通人，他们面对的是生活中平凡的苦难；承认苦难有积极意义，但认为过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法是错误的，“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹”。 《论厄运》用名言、事例、比喻来分析，环环相扣而又逻辑分明，分析周密严谨，见解深刻独到；《直面苦难》不追求分析论证的环环相扣，而是用诗一般跳跃的语言、具象化语句来阐发，直接点明思考的结果。 没有灵魂的敌手 无法自慰 感到卑微 没有上帝拯救 孤立无助 众生（日本海啸、核泄漏、 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b11911e9670e52ea551810a6f524ccbff021ca00.html