开题报告 汉语言文学 王安忆小说中的女性意识 一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义 王安忆是新时期屈指可数的贯穿性作家之一，也是中国当代最丰产的小说家之一。从《雨，沙沙沙》开始引起文坛关注一直到今天，在近20 年消消长长的文学浪潮中,王安忆一直保持良好的创作态势，每个阶段都有卓然不群的表现。历来拥有众多读者，也一直是文学评论界所关注的热门作家，其文学才能、小说魅力得到评论界和学术界的公认。有些研究者总是习惯于以一定的流派或思潮为参照系来评价王安忆一定时期的文学创作，较少顾及到她这一独特创作个体的精神特质及其创作的整体性。因王安忆是中国当代女作家，所以对她的研究主要集中在当代作家及文学家。 国内对王安忆小说中女性意识的研究也不乏其人。 吴芸茜是研究王安忆比较透彻的，他认为王安忆的女性意识可分为前后期，其作品非常典型地表现出当代女性追求独立、自尊、个性自由及自我旋律的实现，其笔下的女性形象往往摆脱了传统道德的束缚，具备比较明显而清晰地女权主义意识，女性选择的是一种以柔克刚的方式来挑战传统，更符合女性的情感和智慧。强化女性话语权，弱化男性，让男性附庸于女性。 李淑霞博士则提出了不同的观点，她认为在王安忆笔下的女性形象表现了深切的女性生命体认，这是由于王安忆这一特殊的女性性别身份及她潜在的女性中心意识。在叙事中，有意无意地解构了传统的不平等的两性关系，建构出一种新的以女性为主体、突出女性价值的两性关系模式。王安忆小说中的女性形象丰满圆润，而反之男性形象则相对贫弱模糊，苍白软弱。 张学军的研究与前两位的研究有相类似之处，但他提到王安忆在性恋题材上的开拓与研究颇具重要的意义。在“三恋”题材中，从三个女人的性爱故事中，写出了性爱对生命升华的促进作用，把对女性精神自由的追求，扩展到女性性爱的自觉。通过性爱叙事，强调了女性的主体意识，唱出了生命创造的欢歌，重新审视女性的文化心理结构。 黄伟林又认为王安忆对性恋题材的把握是通过写性爱来写人，写人的自然性，与社会文化无关，与其说“三恋”是描写爱情的小说，不如说是写性爱在爱情中的作用和比重，这里的性是人性之性，也是人性中的性爱之性、性别之性。在这里涉及到女性作为母亲的伟大，女性比男性更有值得描写及得到同情。 其实，综而述之，对王安忆小说中女性意识的研究不外乎这几种：首先，王安忆是一位女性作家，其本身的身份特质就决定了她强烈的女性中心意识，但王安忆的女性立场是竭力改变以男子为中心的文化和社会制度,从而达到改变男女两性的社会性别关系,使两性都能得到全面发展,而非男女对峙,以女性中心代替男性中心；其次，对女性存在的深层思考和女性体验的再现,个人化命运和记忆的抒写提升到精神层面上，但并非是对传统女性的完全颠覆，准确地说是传统女性意识的当代回归；再次，颠覆了女性话语被主流话语遮蔽的现象，以一种新兴的女性话语权控制男性话语回归到女性形象的表现中，突破传统的挑战，从而表现出一个个个性鲜明、追求独立、自尊的女性形象；最后，还有一点经常被忽视，就是王安忆笔下的女性与周边的关系，与周边女性群体的相互同情，与周边环境的变化关系，而王安忆往往把笔下的女性置身于上海这一大都市中，这与其自身的生活环境密切相关，也与都市文学的兴起繁荣有关。 当代文学家、研究家对王安忆的小说进行了细致入微的研究，尤其是女性意识的研究，从各个方面、各个角度进行了全面的剖析，似乎所有已被写尽，但当我读了王安周边忆的小说后，我自己又有了几点体会，尽管我的一些观点与眼下的某些研究具有相似性，但我希望我能够另辟蹊径，深化对王安忆小说中的女性意识的研究，也在别人的观点上能够提出属于我的一些看法。我并不是说我的研究能够对当代评论界的思想产生某些影响，但我只希望我的一些研究能够完善人们对王安忆的女性意识的认识，而评论界重新评价王安忆时能够把我的研究成果作为参考，这样我的研究就没有白费。 二、研究的基本内容，拟解决的主要问题： 在前人研究的基础上，我想把王安忆小说中女性意识的研究分为前后两期：前期比较简略，女性意识不强烈，主要以描写理想爱情为主，还束缚于传统道德观念；后期结合现实，表现了强烈的女性中心意识，主要从以下几方面进行叙述：1、女性个体意识与生命意识的觉醒2、企图营造一个类似于母系社会的女性话语代替男性话语3、传统女性与新时代女性的矛盾结合4、典型女性人物形象在典型环境的需求。 三、研究步骤、方法及措施： 1、阅读王安忆小说，《富萍》、《岗上的世纪》、《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》、《长恨歌》，摘录重点字词句，并加以旁注。 2、翻阅王安忆的散文，以及王安忆的一些随笔，了解王安忆的生活环境及思想内涵，以便更准确的把握王安忆的思想。 3、研究评论界对王安忆女性意识的评价，做一概括，整理以及总结归纳主要观点有哪些。 4、结合文本与女性文学研究的资料，发现与众不同的视角。 四、参考文献 [1] 盛英. 二十世纪中国女性文学史[M ]. 天津: 天津人民出版社, 1995 [2]吴芸茜. 论王安忆[M].上海，华东师范大学出版社，2009.10 [3]李淑霞. 王安忆小说创作研究[M] 青岛：中国海洋大学出版社，2008.5 [4]黄伟林. 中国当代小说家群论[M] 北京：中央编译出版社，2004.1 [5]王德威. 当代小说三十家 [M] 北京：生活﹒读书﹒新知三联书店，2006.8 [6]路文彬. 理论关怀与小说批判[M] 上海：东方出版中心，2010.5 [7]张学军. 文学的情思[M] 济南：山东友谊出版社，2007.4 [8]曹文书. 中国当代家族小说研究[M] 北京： 中国社会科学出版社，2010.3 [9]王安忆 . 长恨歌[M] 海口：南海出版公司，2003.8 [10]王安忆. 上海女性[M ]. 北京: 中国盲文出版社, 2008. 1 [11]乐铄. 王安忆对妇女命运的新思考[J ] . 郑州大学学报(哲社版) ,1998 , (1) [12]刘传霞. 镜城突围:王安忆创作中女性意识追寻[J ] . 宁夏大学学报(哲学社会科学版) ,1999 [13]王安忆. 王安忆说[M] . 长沙:湖南文艺出版社,2003. [14]王安忆. 漂泊的语言 我的小说观[M] . 北京:作家出版社,1996. [15]严琳. 王安忆小说的女性意识[ J ]. 西安财经学院学报,2005, [16] 杨楠. 试论中国女性主义小说创作的特点[ J ]. 新乡教育学院学报, 2005, [17] 王安忆. 荒山之恋[ J ]. 十月, 1986, [18]赵晓珊. 女性意识:时尚与镜像———王安忆小说的女性形象分析[ J ]. 宁夏大学学报 [19]王安忆. 安忆自选集(4) [M] 北京:作家出版社,199614081 [20]王安忆. 王安忆自选集之二·小城之恋[Z] . 北京:作家出版社,1996. [21]张京媛. 当代女性主义文学批评[M] . 北京:北京大学出版社,1992. [22]陈 虹. 中国当代文学:女性主义、女性写作、女性文本[J] . 文艺评论,1995 , 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b3a1d975ca50ad02de80d4d8d15abe23482f0311.html