公门里面好修行

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“公门里面好修行”是清佚名《集俗语竹枝词》中的一句,全诗为:“公门里面好修行,半夜敲门心不惊,善恶到头终有报,举头三尺有神明。”意思是说在公门里做事(当官)的人要好好修行,办事要公道端正,即使半夜有人敲门,问心无愧,一点也不怕,一个人在世,善恶到头总有报应的。一句话就是奉劝当官的人,不要贪污受贿,弄权使势,为非作歹。虽然作为古诗,带有一些迷信色彩,但在其中所含的中国传统为官之道在当前,尤其是我国经济社会剧烈转型期间,为官不善的案例层出不穷的情况下,值得我们每一名公务员警醒。

“公门里面好修行”这一句话愿意为:官员手中有权利,做善事比在任何岗位都要容易,能使更多的人得到实惠。所以在公门中行善,远比在寺庙中修行要好。现在民主时代的官员和过去君主时代的官吏,在性质上、观念上,都有不尽相同之处,现在的公务员尤其是领导干部,都叫作人民的公仆,是为民众服务的人员,受到来自各方面的监督、制约,可以说现在的公务人员没有过去的衙门那样好当。但即使如此,身在公门还是个“好修行”的地方。我们手中或多或少都有“权力”, 如果秉承政策做事,尽职负责,常为便民利民着想,还是可以比大多数人能更好地为人民谋取福利。


在现代社会中,“公门里面好修行”内涵应该进一步扩展,不仅仅是古代的“容易积德行善”,还应具有与时俱进的新内涵。我认为至少应扩展出两层含义,一是干公门需要更好的修养;二是磨练和考验更多易成长。

干公门需要更好的修养。公务人员要做到依法行政,要践行全心全意为人民服务的宗旨,必然要具有更好的修养。一是要具备较高的政治理论修养。要加强政治理论学习,努力掌握和运用马克思主义的立场、观点、方法,只有这样才能形成良好的公务员职业道德和工作作风;才能树立正确的世界观、人生观,自觉拒腐防变;才能自觉践行全心全意为人民服务,成为真正的人民公仆。二是要具备较高的思想道德修养。提高公务员道德修养是健全民主和法制的思想基础,是公务员依法行政的内在驱动力,是抵御不良思想侵蚀的有效抗体。每一名公务员都要深刻理解社会主义国家权力的本质——“一切权力来自于人民,人民是国家的主人”。三是要具备较高的业务技能修养。每一名公务员都要努力提高在从事公共事务管理过程中的决策、执行、监督、沟通、协调等能力,只有这样才能更好地行驶人民赋予的权力。

公门里面磨练和考验多更易于成长。现在公务员的工作已经不是一些人的印象里,就是“一杯茶一支烟,一张报纸看半天”。实际上公务员工作普遍非常辛苦。工作当


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