万物应时而生,人生随缘而止意思

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万物应时而生,人生随缘而止意思

万物应时而生,人生随缘而止。——题记

但是世间没有绝对的自由,所谓自由,只不过是内心的选择。人生就像逆水行舟,不进则退。在面对一些重大决定时,要三思而后行,这才是真正的自由。例如下面这两个故事:韩信落魄的时候,没有选择委曲求全,而是忍辱负重;司马迁遭受宫刑之辱,而立志著书立说。可见,二者都在坚守自己的底线。苏轼曾感叹:“自由快活多自在,哪用奔波为米盐?”实际上,苏轼的“不自由”是因为被束缚了思想与精神,以至于他常常把“自由”作为逃避现实的借口,最终还是陷入了“枷锁”中。

人如果无法随缘而止,则极有可能会迷失自我。明朝宰相严嵩官拜内阁首辅十余年,却结党营私、排斥异己,形成一股庞大的势力,实现了“居庙堂之高”。随着时间的推移,党羽众多、家财万贯的严嵩逐渐沉迷酒色,最终落得个身败名裂、锒铛入狱的下场。另一位权臣和珅善于察言观色、见风使舵,办事手段圆滑老道、八面玲珑,但同样也贪得无厌,最终酿成了一个巨大的“腐败王国”,落得个自杀的悲惨下场。二者皆因“随缘”而止,到头来却悔之晚矣。 此外,古人云:“无求便是安心法,不饱真为却病方。”这意味着我们不能过分追求某种东西,只要保持清净心,什么都好。“不饱真为却病方”说的是以宽容的态度对待事情。试想,如果每天总是怨声载道,那又怎么能做到“安心法”呢?现代人有时为了赶上潮流,买名牌、玩穿越,也不顾父母的感受。一旦遭遇挫折,又整日抱怨命运



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不公,不去积极寻找解决办法,而是盲目发泄。这样的人,到头来只会为自己的贪婪与愚蠢付出代价。

“物”虽然会变,但它的本质却不会改变。面对顺境或逆境,我们该做的,就是“随缘”而止。当我们看到环卫工人冬日清扫垃圾路上的刺骨寒风时,想必他们已经忘记了炎热的夏天;当我们看到背着重物,冒着危险建造高铁桥墩的民工兄弟时,想必他们早已淡忘了城市里的安逸生活……这便是随缘。 《菜根谭》有言:“花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。”可见,在面对一些问题时,何必执着于对错是非,只要将生活、工作、学习等诸般事情看做“花”,及时“见好就收”享受过程中的美好,不让琐事耽搁了心情,岂不更加惬意? 至于其他的一些“应时”,都是治标不治本。

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