婚姻之中两情相悦更重要还是门当户对更重要 正方一辩： 男不告父母而娶，女不媒而嫁，则终身所为人不齿。这是我国封建制度下，婚姻的最真实写照。斗转星移，随着妇女意识的提高和个人意识的觉醒，父母意识不再主导婚姻，两情相悦则逐渐成为缔结婚姻的先决条件。门当户对指的是男女双方在择偶时追求家庭背景，经济条件等此类外在物质条件的匹配。而两情相悦则是指男女双方在价值观，思维行为方式等方面相互认同，是内在情感上的共鸣。门当户对和两情相悦这二者在婚姻中谁更重要，就是要从婚姻的主体出发，看谁更能促进双方精神的满足和婚姻的质量。我方认为，婚姻之中两情相悦更重要，理由有三， 第一，两情相悦是现代社会发展的客观需求。门当户对是在封建宗法等级制度上，产生了婚姻等级观念。在这样的前提下，婚姻的价值在于维护家族的秩序和延续子嗣。婚姻属于当事者家庭财产和门第之间的交换。随着社会进步和外在生产力的高度发展，外在物质条件不再成为婚姻的决定性因素，而婚姻回归其爱情的本质，挣脱物质条件的束缚和非婚姻主体的干扰，两个人在价值观的情感共鸣下，相识相知相许，这才是婚姻的常态。 第二，两情相悦有利于婚姻质量的提高。婚姻质量是婚姻主体对自身婚姻的幸福和满意程度。提高婚姻质量的关键在于夫妻双方如何处理好生活中的磕磕绊绊，并在交流沟通中更理解彼此。门当户对重在追求外在物质条件的考量，淡化了对婚姻主体内心情感的考量。先买车还是先买房，看球赛还是看电影，小到柴米油盐的拌嘴，大到价值观念上的冲突，由于两情相悦是基于价值观认同产生的情感共鸣，所以更能增进夫妻之间的信任。使他们设身处地的为对方着想。减少了矛盾，提高了婚姻的质量。 第三，两情相悦是现代社会稳定和谐的必由之路。两情相悦不是头脑发热的感官刺激，更不是无视物质条件的友情饮水饱，他是基于理性而产生的对彼此品性，秩序和价值观上的认同。从门当户对到两情相悦，，这种婚姻观念的变迁，表现了双方对彼此独立自由人格的追求，也是更为理性的在追求自我的价值。秉持着这样的尊重，人与人之间的交流将会更加的平等，和谐。这种对两情相悦的也将是高度文明的和谐社会对社会家庭的内在要求。 1 / 3 第四，综上所述，我方坚持认为，婚姻当中两情相悦更为重要，谢谢大家。正方四辩： 谢谢主席，大家好。首先我们来梳理一下对方的逻辑。今天对方辩友的论证很简单，他说门当户对可以带来价值观上的契合，所以他对婚姻的质量提高而言是更有效的。可是真的是这样吗，让我们再来看一看对方辩友的逻辑，我们把对方辩友这个逻辑按照大家的经验法则进行一个划分后，我们发现他方的门当户对推导出我方的两情相悦，因此婚姻的质量得到了提高。但是这个时候究竟是门当户对重要还是两情相悦重要，对方显然没有论证。第二，对方辩友告诉我们啊，婚姻和爱情是两回事，爱情是你爱我我爱你，而婚姻是两个家庭的事，那么我请教对方一个问题，是不是爱情就是爱情婚姻就是婚姻，我们所谓的婚姻就是搭伙过日子呢？显然这不符合我们在场所有结过婚的评委和主席的感受。第三，对方辩友今天告诉我们一个很简单的理念，那就是家和万事兴。也就是两个人结婚是两个家庭的事情。其实我翻译一下对方的逻辑，就听爸爸妈妈的话嘛。可是对方辩友一直没有给我解决一个问题，那就是当我爸爸妈妈的观点和我或者我的妻子之间产生冲突时如何解决。我们都知道有一个观点叫做爱屋及乌，如果我爱我的妻子，我同样会爱他的家人。再这样一种情况下，两情相悦不是更能带来婚姻的长久稳定吗？按照对方辩友的说法，门当户对的爱情更加务实。我们来想一想啊，今天我们务实的讨论吃什么午餐，今天我们务实的争执孩子该喝哪个牌子的奶粉，应该到什么地方去大学。这样务实的争吵真的能带来长久稳定的婚姻吗？其实我们今天告诉大家的很简单，但从实施层面上，我们两方比较不出来。因为您方的门当户对有幸福的案例，我方的两情相悦有幸福的案例。所以从事实层面上我方比较不出来。今天我们之所以说两情相悦比门当户对更重要，是站在一个社会历史的层面，从一个价值的角度，来和大家探讨这个问题。我方认为，不是说门当户对不重要，而是随着社会历史的进步，门当户对的作用正在被淡化。什么意思，第一，社会的流动机制正在产生着天翻地覆的变化。以前的社会是什么样子呢，是龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，商人生个小商人，农民生个小农民，但这个时代已经完全不一样了，农民的儿子可能是个巨富，商人的儿子也有可能流落街头嘛。所以这种情况下，门当户对已经打破了这样的一个流动机制。第二，在一个马斯洛理论来分析，现在的女性已经不再是家庭的附庸。他们已经建立了基础的温饱，所以在这种前提下，他们所要追求的是更高层次的精神满足。在精神层 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b7d6626c75232f60ddccda38376baf1ffc4fe3ac.html