龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《于成龙》：一场连接历史与现实的对话 作者：曲展 来源：《综艺报》2017年第05期 由山西影视集团出品，吴子牛导演，成泰燊、巫刚、修庆等主演的历史剧《于成龙》在CCTV-1央视综合频道首播以来，收视率、口碑双丰收。CSM媒介研究52城数据显示，1月24日CCTV-1央视综合频道收官时，收视率1.8%，网络播放量超过6亿。1月29日，《于成龙》在CCTV-8央视电视剧频道进行二轮播出，3月1日重返CCTV-1央视综合频道进行3轮播出。作为一部没有话题明星、没有视觉特效、中低成本制作的历史剧，《于成龙》热度延续至今与其在历史题材的创作上融合了现实主义手法密不可分，从情境、情节、情怀三个方面层层深入，为观众还原了一个“有血有肉”的一代廉吏于成龙。 情境真实再现 “一切景语皆情语”，不同的环境会为角色带来不同的心境，《于成龙》的叙事线索恰好是依据六个不同的环境串联起来的，该剧按主人公到任的六个不同地方层层递进，展现了于成龙从七品知县到两江总督一直不忘“忠于百姓”的初心，拍摄地随着于成龙的脚步不停变换，真实还原历史的同时，也将观众带入情境之中，感知历史中于成龙的真实一面。 《于成龙》导演吴子牛介绍，《于成龙》由六个相对独立的部分构成，这六部分对应着他官场生涯不同的六个阶段，以地域划分，分别为山西吕梁、广西、湖北、福建、直隶和两江，六个地方有着截然不同的历史地貌：山西是沟壑遍布的黄土高原；广西是绿水青山的南方边陲；湖北是山地丘陵；福建是海边；直隶是北方平原；两江是江南最富庶之地。“观众的视觉感受每隔几集就会发生一次变化，而于成龙身边的人物也在不停地‘经过’观众，让观众始终保持着对情境的新奇感。” 电视剧作品可以是工匠打造的“艺术品”，也可能是工业产出的“商品”，不论是哪种，尊重观众都应该是第一位的。 在拍摄时，为了追求剧集情境的丰富性和还原度，拍摄团队力求到故事发生地实地拍摄，“尤其是广西罗城的戏份，制片方在了解情况后给予最大支持，除夕前夜马不停蹄赶往广西与当地沟通，终于将边陲的风土人情真实呈现给观众。对于此类镜头，其他剧组通常会在无锡或横店完成拍摄。两地的山水、植被包括天空都是不同的，我们拍戏为的是尊重观众和艺术。” 吴子牛介绍。对此，山西影视集团董事长、《于成龙》出品人高晓江表示，保证优质内容是第一位的，所以在创作时给予创作团队充分自由，并且尽力满足创作团队的创作需求。 当谈及环境塑造时，吴子牛说：“比较遗憾的是，由于环境条件的一些限制，本来的两个寨子我们只能找到一个，所以只好用电脑特技做出了另外一个寨子。” 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 情节虚实结合 “历史与历史剧不同，历史是碎片化的，而历史剧却要做一些合理想象”编剧马连伦告诉《综艺报》。《于成龙》并非完全还原了历史，其中有30%的虚构成份。“虽然是虚构，但也是经过考证的，以不违背历史框架为前提进行虚构。” 马连伦介绍，开篇“圈地”的故事，真实的历史情况是顺治元年下的圈地令，最远圈地范围是2000公里以外，虽然历史没有记载山西永宁县遭遇圈地，但是山西距京城只有300多公里，基于这些考证和研究，在当时的历史时期，设置圈地的故事是合理的。“虽然我们写的不一定是历史上发生的事，但是可以想象和虚构一个历史上有可能发生的事”。 《于成龙》剧本的一稿，重点描写于成龙挖煤、种地等生活方面的内容，虽然讲述了于成龙的成长经历，可是故事叙述平直，没有太多冲突感，加入“圈地”这个大的背景事件，会在开篇吸引更多观众。 于成龙所在的“永宁书院”也是虚构的，马连伦解释虚构这部分的原因是想表达读书人对中国文化的热爱，“中国传统文化中儒家思想影响深远，通过‘永宁书院’的叙述可以侧面描述于成龙清廉的根基，使人物能立住，观众能信服。”马连伦认为，于成龙的人物性格主要体现在四个方面：“廉”“能”“贤”“忠”。 剧中对联“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官； 吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”是清康熙年间知县高以永在内乡任职期间所撰写的，并非于成龙的对联，“这幅对联非常符合于成龙的形象，所以就加进了情节中。” 剧中值得一提的创作还有“马上好汉案”，直隶“马上好汉案”真实存在，但是历史记载中的“马上好汉”是真正的土匪，剧中修改成“假土匪”，并将其真实身份设置成于成龙的副手，这一用心的修改将“打匪”与“反腐”联系在一起，不仅让故事出彩也符合当下的价值观。马连伦虽擅长写历史剧，但是有多年撰写商业类型剧本的经验，所以在写作时会注意到观众的心理需求，善于在情节节奏上抓住观众的心理变化。 情怀连接当下 优质的历史剧作品是经得住时间检验的，吴子牛将这部剧定位为“具有现实主义力量的历史剧”，剧中所展现的情怀连接着当代观众的生活，引发了观众共鸣。 吴子牛表示，历史剧要带着历史的精神与当代的观众亲密互动，引发当下人们对生活的思考和期冀。当观众把生活、经验、感情和一部历史剧中的人物进行比较时，历史和现代的共鸣自然就随之而来了。 《于成龙》创作团队设计了于成龙和他身边几位忠实伙伴这样一组人设关系，吴子牛认为这既是能够体现“于成龙精神”的集体群像，也弥补了当下社会较为缺乏的“兄弟友情”。《于成龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 龙》热播后，微博、豆瓣等社交平台经常可以看到网友表达对“柳晋阳”“周瑞和”等人的欣赏、喜爱之情，“为什么大家喜欢 ‘义气’‘兄弟情’这种东西？因为目前缺少宣扬这方面价值观的作品。” 《于成龙》播出后，吴子牛收集了很多网友留言，在留言中网友称于成龙满足了老百姓对清廉好官的形象期待。“该剧难拍之处在于，如果处理成一个‘格式化、脸谱化’的于成龙，老百姓会觉得这是在教训人，而我们想刻画的于成龙，要让老百姓产生一种亲切的美感，他具有的品格和道义要令人喜爱。虽然这个历史人物与现在有着400年的时间距离，却依然有作用于现实的温度，对现世产生一定的正面影响，这就是现实主义的力量。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b7f17003ed3a87c24028915f804d2b160a4e86d3.html