”萧散”指书法中呈现出的外表素朴简淡、意蕴深邃幽远的艺术风格，其 ”萧散”指书法中呈现出的外表素朴简淡、意蕴深邃幽远的艺术风格，其形式表现为笔法简朴，不求工丽；内含表现为襟怀冲淡、寓意高远的审美趣味。 有举止洒落、气韵逸宕、意态舒展、风流倜傥、超然出尘之情韵。 “散”并不是毫无约束，任意妄为，而是在法度纯熟之后“心手相忘”产生出来的，是一种自由、无束缚的“散人”状态，王羲之“萧散简淡的成熟书风也是在其归隐之后形成的，是一种超脱于“形质”之外“不滞于物”的洒脱、忘己的生命状态。 当代之所以难于复制魏晋格调，关键不在于技法而在于我们很少有人能于书法之外做一个“散淡、超脱、心无挂碍”的散人。我们无时无刻不在意别人的目光和评论，书法越来越变成了“生意、表演和敲门砖”，有谁能甘愿默默无闻，一文不名”呢。所以我们的书法充斥的“表现的YuWang、博眼球的招数和急不可耐的鬻卖自己的YuWang，谈何“萧散”。 宋代苏轼《书黄子思诗集后》云：“予尝论书，以谓钟、王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。”其《题王逸少帖》云：“谢家夫人澹丰容，萧然自有林下风。”其《书唐代六家书后》云：“褚河南书清远萧散，微杂隶体。” 宋代赵孟坚《论书》云：“晋人之妙不在此，法度端严中萧散为胜耳。” 明代王世贞《艺苑卮言》评赵孟頫云：“尤遒媚萧散，有王会稽父子风。” 明代董其昌《画禅室随笔》云：“唐林纬乾书学颜平原，萧散古淡。” 清代宋曹《书法约言》云：“夫欲书先须凝神静思，怀抱萧散，陶性写情，预想字形偃仰平直，然后书之。若迫于事，拘于时，屈于势，虽钟、王不能住也。”又云：“字字异形，行行殊致，极其自然·····仍须带逸气，令其萧散。” 清代包世臣《艺舟双楫》云：“南朝遗迹，惟《鹤铭》《石阙》二种，萧散骏逸，殊途同归。” 清代陈介祺《簠斋尺牍》云：“所以遒炼之至而出精神，疏散之极而更浑沦。字中字外极有空处，而转能笔笔、字字、行行、篇篇十分完全，以造大成而无小疵。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bae969d387868762caaedd3383c4bb4cf7ecb7bd.html