苏州核雕

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苏州核雕

作者:暂无

来源:《检察风云》 2011年第17



文/殷毅军

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,一向默默无闻的核雕,忽然名声大噪了起来。在北京的街头,上海的城隍庙、广州的古玩市场上都能看到核雕的身影。其中,橄榄核雕更是受人推崇,风行一时。

核雕,是一种在橄榄核或桃核、胡桃核上雕刻各种艺术形象的手工艺品。而风行于世的橄榄核雕主要产地是在江苏苏州、河北廊坊、山东潍坊等地,但最著名的当属苏州。苏州核雕以“精、细、雅、巧”著称。人们通常将苏州核雕称为“苏派”核雕。苏州的橄榄核取材于广东的油橄榄核,此种橄榄,颗粒大、核肉厚、质细腻而坚硬。代表品种有铁园核、花生核等。用这种材料雕刻的作品,光泽莹润,色如琥珀。

说起苏州核雕可追溯到明代苏州地区常熟人王叔远所雕刻的一枚核舟·苏东坡泛舟赤壁,是“曾不盈寸”(不满一寸),精巧玲珑,一直被视为核雕的经典之作。核舟虽小,但人物、道具样样俱全。至清代,苏州核雕家人才辈出,如宋起风、沈君玉、杜士元,而我的曾祖父在核雕风行之际,已是声名远播,靠手艺和对核雕的热情完成了一件又一件核雕精品。

我的曾祖父殷根福(1885-1939)是苏州舟山人,青年时期便精通于木雕、竹雕、牙雕和核雕等技艺。成年后闯荡上海滩,并在上海城隍庙开设一家名为“永兴斋”雕刻坊,经营牙雕、木雕生意。至清末,牙雕生意渐渐清淡。民国时期人们崇尚佛教,曾祖父便从广东船工处偶得的橄榄核,因材施艺,创作了罗汉头佛珠。经祖父手艺制作的罗汉头像,或喜或怒,形神俱备,稍经抚摸便会光滑圆润,他将雕成的“十八罗汉”头串成佛珠后售卖,总是供不应求。于是,他便回到舟山村,组织村民制作,—下子全年的产量竟达十担之多,于是便形成了以苏州舟山为核心的核雕工艺基地。

早期的舟山核雕,对橄榄核的选用并不严格,不分品种、不分大小,各种橄榄核混在一起,以至成品后,把玩效果不佳。因为不同品种的核子硬度不同、油性不同,把玩出来的颜色深浅不一。而现今为使一串作品看起来细腻漂亮,不仅要求是同一种核子,还要核子的大小相差无几,这样的成品效果才好得没话说。最简单的核子品种,就是以大小来区分。当然是以绝对大品种和绝对小品种最为抢手,一粒大的核子在原材料市场就值千元,而小核子是专门制作手串的,可以做 “十八罗汉”头像手串。所有的核子都可随形而制,不论其大小和形状如何,只要是精品,就可卖到万元以上。核肉厚达6厘米,而且形状挺拔、圆整的核子就可以雕刻成花瓶之类的作品。这就看核雕师傅能否因材而制,巧妙构思了。

核雕市场欣欣向荣,从艺的人多了,但手艺这东西,马虎不得。刀具的运用至关重要,因此一般的雕刻名手自己常用的刀具在二十把以上,且各有特点,秘不相传。从雕刻技艺上又有圆雕、浮雕、阴刻、阳刻等种类之分。举例来讲,一个“十八罗汉”头像的制作是从五刀定形开始的:鼻头—刀,眼睛两刀,耳朵两刀。这是殷氏刻罗汉头像的首创。有的要画底稿,有的则不需要,只要淡淡几刀定位就能制作精品。笔者能把印章的形式用于核雕,是得益于年轻时跟金石名家张寒月学过的篆刻,用阴刻或阳刻的形式表现主题,或主或次,从而让核雕作品变得有书卷味。核雕作品南北也有异同,北方喜欢形式复杂,雕工精细的大核产品,整个立意构思要主次明显,交代清楚;南方人则喜欢立意深,简单却精巧的产品,这就要求作者有把主题化繁为简而不粗制滥造的能力。工艺品历史悠久,古人把心目中的图腾形象表达在各式各样的


作品中,而现今的人们除了把美的追求融于自己的作品,更是把时代的印记深深融到了制作过程中,这些作品也经得起时间的考验。

除此以外,就是收藏者的爱护程度,一件好东西需要找到爱护它的主人才好。核雕的保养关乎收藏者的品性,不急不躁是基本的品性,小心养护则能使作品为自己一生拥有。须知,橄榄核最忌温差大、湿差大,不然橄榄核就会有开裂的危险。收藏者如注意保养的话,干季来临前抹点橄榄油放进自封袋中,气候温和的时候,可以经常拿出把玩,只要过五六年,就会有包浆,显得油性圆润。这时的作品就不会开裂,也就能永久珍藏。

(本文由《上海工艺美术》提供稿源)


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