柳宗元在柳州

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柳宗元在柳州

众所周知,柳宗元是唐代著名的文学家、政治家、哲学家,唐宋八大家之一。贞元末年,因参与王叔文革新失败,被贬为永州(今属湖南)司马,十年后又改任柳州(今广西柳州市)刺史,四年后病势于任上,享年47岁。但是,关于他在柳州的事却鲜为人知。 柳宗元对柳州有一种独特的感情,他把它当成自己的第二故乡,并自称“柳柳州”在此上任的四年中,柳宗元为官清正,为人真诚,为文奇丽,他对柳州所作的贡献至今仍为人们所津津乐道。

唐朝的柳州,地势荒远,民不聊生,大多数的人连温饱都没办法解决,更谈不上读书了。因此,读书成了少数富人的专利,也是他们用来欺骗,压榨百姓的手段。据悉,由于百姓不懂算术,每年都被地主骗去好多粮食、财物。柳宗元到此上任后,开始兴办学堂,并亲自拿起书本免费为广大穷苦人们传授文化知识。他治学严谨,一丝不苟,因材施教,循循善诱,为了便于学习,还根据当地情况制定出一系列通俗易懂的方案,这在当时很受欢迎。百忙之余,柳宗元还接受了青年学子门的采访,竭尽所能地给他们讲学,这期间培养了大批人才,为提高民族素质作出了巨大贡献。

柳宗元打井取水也是人们茶余饭后的美谈。在柳州,有一条江贯穿而过,将柳州城一分为二。传说,南北朝时,这条碧绿的柳江中,曾有八龙戏水,于是,柳州又称“龙城”唐朝时,这里的居民大多是少数民族,由于迷信鬼神,从来没人敢打井取水,生怕动了“龙脉”而惨遭祸害,他们喝的水都是从河里挑回去的。这不仅带来诸多不便,甚至还威胁到他们的健康。爱民如子的柳宗元看在眼里、痛在心里。此后,他大力宣扬科学,鼓励人们勇敢地拿起锄头去打井。第一口井打成后,人们安然无恙,接着,第二口,第三口......相继打成。

释放奴婢也是柳宗元留给柳州人的一段佳话。当时,柳州有这样的风气:“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。”意思就是,欠钱如不及时还清则沦为奴婢,且一旦沦陷,终身为奴。奴婢的生活极其艰苦,正如鲁迅先生所形容的那样:清早挑水晚烧饭,上午跑街也磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇,半夜要煨银耳,伺候主人耍钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭......体恤民情的柳宗元得知此事后立即发布政令“革其乡法”使那些奴婢仍可用钱赎回,还规定,奴婢在为债主服役期间,都可以按劳动时间折算工钱,工钱抵完债后立即恢复人身自由。后来,这一政令还推行到柳州外的州县,深受百姓欢迎。 此外,柳宗元植柑种柳也值得一提。据史载,当时的朝廷十分重视植树。柳宗元身为官员,不仅思想上重视,而且还亲自参加了植树活动,因此就有了柳宗元“手种黄桔二百株”的记载。在植树实践过程中,柳宗元写成了《种树郭橐驼传》文中写到:“凡植木之性,其本欲舒,既已然,勿动,勿虑。”这表明了他在劳动过程中还善于总结经验。

柳宗元尤其喜欢柳树,他曾带领群众在柳江两岸种了一排排的柳树,这期间又写下了《种柳戏题》“柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。垂阳当覆地,耸干会参天。好作思树人,惭无惠化传。”有趣的是,他自己谦称“无惠化传”,人们却永远记住了他的功绩。

柳州人至今还很喜欢柳树,他们把它称为“柳州柳”。每到春天,在柳江两岸,甚至是整个柳州城都是绿柳如茵,形成了一道美丽的风景线。

柳宗元在柳州的短短四年中,全身心地为民排忧解难,做了无数实事。正是由于这一点,柳州人才会那样尊敬他、思念他。他们称柳宗元为“柳侯”在他逝世后给他建了祠堂,取名“柳侯祠”,后来又以祠堂为中心开辟了“柳侯公园”,在纪念的同时也给后人提供一个旅游的场所。


柳侯公园里有一个特别醒目的景点,那便是柳宗元的衣冠墓。这虽是古人之墓,且只是衣冠墓,来访的人却络绎不绝。时隔千年,世态万变,人们还是这样怀念他,只因他留下的财富实在是太宝贵太宝贵了。

柳州人们,上到高级知识分子,下至街道清洁工,无人不晓得柳宗元。假如你到柳州,随便向一个人打听柳侯公园的去向,他定会热心的给你指路,可见柳宗元在他们心中地位之高。

对人们作出杰出贡献的人,人们都会永远纪念他。


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