有关元宵节传统食俗

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有关元宵节传统食俗

元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。下面是我收集推举的元宵节传统食俗,仅供参

4、元宵茶

在陕西等地有吃元宵茶的风俗,就是在热汤面中放进各种菜和水果,很像古时的元宵粥。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取,且不像一般元宵那么油腻,对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用,也使元宵

考,欢迎阅读。

的养分更为全面。



元宵节传统食俗 1、汤圆

元宵节,南方人吃汤圆,主要祈求全家团团聚圆。做汤圆所用的糯米性平、

庆场合的生菜,也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生

味甘、补虚调血、健脾开胃、益气止泻,有暖中、生津和润燥的功能。再者各类

菜,名字就和生财谐音,因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。

汤圆常规馅主要以果料和干果为主,包括芝麻、核桃、花生,再加上植物油,养分价值就更上层楼。水煮汤圆是最简洁的做法,其实也是最健康的吃法。 2、油茶

元宵节夜晚的吃食,平地曰十五扁,十六圆,一天吃饺子,一天吃元宵;山区则是十五打油茶,十六捏扁食。正是所谓的十里不同俗。打茶是用筷子

北京的灯市在东城灯市口,元宵夜,街道两旁列市,上至珠宝玉器,下至日用百

搅着茶面下锅做油茶也曰面茶。

货,一应俱全,各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯,

3、元宵

供人观赏。到了清代,灯市遍布整个北京城。

元宵节,北方人要吃元宵。说到元宵,不少人以为汤圆就是元宵。其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差异不大,实际是两种东西。最本质的区分在于制作工艺上。做汤圆相对简洁,一般是先将糯米粉用水调和成皮,然后将馅好即成。而元宵在制作上要繁琐得多:首先需将面和好,把凝固的馅切成小块,过一

贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒

遍水后,再扔进盛满糯米面的笸箩内滚,一边滚一边洒水,直到馅料沾满糯米面

头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。

滚成圆球方才大功告成。

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5、生菜

广东人过元宵节时宠爱摘生菜,拌以糕饼煮食,据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在,对节庆也最图一个好意头,平常最常用于新店开业等节

你所不知的元宵节各地风俗 北京

老北京最热闹的节日不是春节,而是元宵节。从农历正月十三到正月十七,北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节,最重要的活动是赏灯。明代

河北省

永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,陶灸儿女交叉度桥,度百厄也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称结羊肠。又以十二个面盏


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安徽省

接近元宵这几天,淮南市大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里,各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演,不仅把新年的气氛推向高 潮,而且也让十里八乡的老少爷们领会了独特的淮河风情文化。淮河两岸,旧有月十五大似年的说法。年初一到初三的大年三天,人们忙于辞旧迎新、探亲访友,顾不上吃顾不上玩,元宵节才是年味最浓的时刻。

阜阳人民勤劳聪明,在长期的生产和生活实践中,不断进展创造,形成独具特色的群众文化。有形式活泼、内容丰富的曲艺,有独具地域特色的民间舞蹈和戏剧。每年的农历正月十五,这些异彩纷呈的群众文化汇聚成独具特色的阜阳灯会。每年农历正月十五便是传统的灯会,每到这一天,群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏,有一台戏或两台以上的戏对唱,又称之为戏台戏同时,各家还燃放各种焰火助兴。 山西省

挂花灯,是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元农宵节来临之时,家家户户都挂起各式各样的灯,从十四至十六,每晚都开,远远望去,楼房张灯结彩五颜六色,将整个城市装扮的富丽辉煌,各单位也争相制作各种各样的花灯,在街上挂起,供人们欣赏,花灯样式之多,数不胜数,有动物的,有生肖,有谜语猜谜的,有宫灯的,有现代电器的,也是歌颂现代人新生活的,飞机,火箭,飞船的,有鼓灯、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、宫灯、如意灯、料丝灯、玻璃灯、走马灯,形形色色,异彩纷呈。

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放焰火,为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动,到时全家都走到大街上,去看那秀丽的烟火,烟火越来变得越美,越来越大,科技含量越来越高,颜色越来越美越来越艳丽。

文艺踩街,堪称民间文化化妆大游 行。装扮故事,盛饰珠宝,钟鼓喧天,一国若狂〔明间乔元《闽书》。从十四到十六,连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来,有民间艺术,有现代艺术展示,有传统文艺,有古老乐曲,有八音会,有古装戏,花样之多,数不胜数。办大型灯展。各单位都想声,光,色俱全的大型灯展在街上展出。有代表吉祥的,有代表美妙的,有代表古老传奇的,有带有启迪意义的。 山东省

淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯。泰安市宁阳县的元宵送灯至祖坟。滨州市博兴县的元宵节有照灯的风俗。男孩子提著灯,绕枣树六圈,口念嘟佬嘟佬,开花结枣六遍,就能使枣树丰收。日照市莒县男女老少于正月十六到野外踏青,称之走老貌,据说每年走一次可永葆青春年少。 河南省

襄城县元宵吃馄饨汤,称之团聚茶,娘家接已嫁的女儿回家过节,县元宵庆灯时,老幼有病者,皆以火灸石龟。本地有河桥的,相率过桥。若无桥,则以木板搭数丈高之天桥,称为走百病 陕西省

凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿,称之吃十五并送灯、送油,称之添油 江苏省

武进区上元日绑缚芦苇成丈许之火炬,插於田间,称照田财,用来预卜早


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潦。火色白者为水,红者为旱。宜兴上元日,儿童戴鬼面具,屈脚振肩而跳,称跳鬼 浙江省

杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经,匍匐至吴山礼拜。的风俗。据说若不掷石,那个村子必定发生瘟疫。 广东省

新安县民有於去年生男者,皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据海宁县元宵节以精致的菊花灯为最知名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的,於元宵节设酒祭床。 江西省

新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。 湖北省

云梦县〔今之江汉〕老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫照绝地蚕。儿童则以田鼓迎神,以卜岁事。武昌的弄龙要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴,称为龙换酒 湖南省

常德上元各家以椒为汤,加入韭菜儆果诸物款待客人,称为时汤。新田县游完龙灯后,将龙灯付之一炬,称为送灾 四川省

四川元宵有四偷的风俗:一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红。除了偷青是为了强身外,其馀皆为求子的风俗。开县有对骂的风俗。元宵节时人们搬凳子到户外去,将平日之怨气,尽皆骂出,被骂之人不得回骂。 福建省

泉州花灯别具特色,有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香,称为净街。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏



说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆。 云南省

云龙县於元宵节前迎三崇神,沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥,投石水中,再取水洗眼,据说可以去疾病。元宵节吃元宵,是全国各地的共同风俗。这种食品最早出如今宋代,诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道:客钩帘看御街,市中珍品一时来市中珍品即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗:今夕是何夕,团聚事事同。汤官巡旧味,灶婢诧新功。星灿乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。 台湾省

在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统风俗,俗称:偷挽葱,嫁好尪偷挽菜,嫁好婿,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期盼将来家庭美妙,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。

有关元宵节传统食俗

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