中学“记”类古文文体辨析

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中学“记”类古文文体辨析

中学“记”类古文文体辨析 作者:李秀梅

来源:《现代语文(学术综合)2021年第04

中学教材中以“记”命篇的古文,如陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》,乍看起来似乎都属于游记一类,实际上是有区别的。在复习课教学时,应对它们作归类比较,以游记

的文体特点为参照,厘清上述几篇古文的文体特点及区别,使学生对其有清晰的认识。 一、“记”的文体归属和游记的特点

“记”是古代常用的文体,《文心雕龙》把它归为“书记”类,涵盖范围非常广泛,可以记书画杂物,可以写台阁名胜,可以记人事,也可以记山水游赏。选入中学教材的这几篇,大致归属两类,《岳阳楼记》《醉翁亭记》属台阁名胜记,《小石潭记》属山水游记,《桃花源记》《游褒禅山记》也被归入山水游记,但又有争议。

之所以这样划分,首先是基于对游记文体特点的厘清。山水游记的文体特点核心有三,其一在题材上是描写自然山川、风物及观感,其二“必须是作者亲身游历的记录”[1]P359),其三有清晰的游踪,在写法上重写实景,移步换景,时间和空间在同步变化。以这些特征去鉴别上述几篇古文,就易见出不同了,只有《小石潭记》属于典范的山水游记。《小石潭记》一文,小邱――篁竹――小潭(底、岸、中)――潭西南――坐潭上,游踪清晰,具体地记录了一次游赏的历程。 二、亭台楼阁记的特点及与游记的不同

亭台楼阁记,是“古人在修筑亭台、楼观,以及观览某处名胜古迹时,撰写叙文,以记叙建造修葺的过程,历史的沿革,以及作者伤今悼古的感慨等。”[1](P353)《岳阳楼记》一文,首段交代作记的缘由。次段由概括地写“巴陵胜状”“岳阳楼之大观”,转写“迁客骚人”的“览物之情”,三四段承接,一悲一喜,末两节则直抒自己“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀与抱负。全文紧扣“岳阳楼”,叙述、描写、议论、抒情融为一体。是典型的亭台楼阁记。

山水游记和亭台楼阁记的区别在:“台阁名胜记记事性比较强,而且是刻石的;而一般山水游记则以专心描绘山川自然景物为内容,主要写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受,而且山水游记是不刻石的。”[1](P359)笔者以为,二者的区别还体现在:台阁名胜记,因为描写对象是固定的,即空间的固定,在写景上多从时间角度入手。而《岳阳楼记》《醉翁亭记》从立意看,都是借以抒怀,不是写某一次游赏的经历,没有游玩的“路线图”,只能描绘同一地点在不同时间的景物变化。《岳阳楼》写在


“朝”“夕”“霪雨霏霏”“春和景明”时登楼的不同观感;《醉翁亭记》次段概括地写醉翁亭四周山间景致,从山间“朝暮”写到“四时”,三四段具体

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