论语十则的读后感

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论语十那么的读后感

《论语》是儒家的经典著作之一,是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子的言行的,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。下面是的关于论语十那么的的相关资料,欢迎阅读!

我津津有味地读了《论语十那么》这篇课文。我从孔子和他的弟子的言行中感触很深。

人虽然要学习,但是在学习的过程中,我们还是需要思考。如果不思考,而光临着学习,那么,你就只会知道迷惑书本,也不会知道这是对还是错。思考了而不学习,反而,不会获得知识。所以,我们学习时一定要边学习边思考,这样才能记住。从子曰;“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”看出,学习要经过思考才会更深地懂得。

温故而知新,可以为师矣。这句话告诉我们,学过的知识要经常复习,这样才能得以更深的理解与体会,也会使我们记住学过的知识,然而,就可以凭这个来当老师了。因此,我们应该在学习过后,要经常温习,这样我们才可以更加印象深刻地理解、记住它。学习的过程中,我们应该要像孔子那样实事求是的态度,只有这样子,我们才能把知识学到家。由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。这句话告诉了我学习就应该要实事求是,不应该弄虚作假。不知道就应该说不知道,知道就应该知道。

从孔子的语言中,我体会到了:学习应要边学习边思考;学习过后,应该要经常复习,加以稳固,从中获得新的理解与体会;学习的过程中,应该要先把不懂得弄懂,要有实事求是的态度去面对学习。


学习就应该这样去学,才能够学得好。要像孔子那样认真去学,才能把知识学到家。我津津有味地读了《论语十那么》这篇课文。我从孔子和他的弟子的言行中感触很深。

人虽然要学习,但是在学习的过程中,我们还是需要思考。如果不思考,而光临着学习,那么,你就只会知道迷惑书本,也不会知道这是对还是错。思考了而不学习,反而,不会获得知识。所以,我们学习时一定要边学习边思考,这样才能记住。从子曰;“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”看出,学习要经过思考才会更深地懂得。

温故而知新,可以为师矣。这句话告诉我们,学过的知识要经常复习,这样才能得以更深的理解与体会,也会使我们记住学过的知识,然而,就可以凭这个来当老师了。因此,我们应该在学习过后,要经常温习,这样我们才可以更加印象深刻地理解、记住它。学习的过程中,我们应该要像孔子那样实事求是的态度,只有这样子,我们才能把知识学到家。由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。这句话告诉了我学习就应该要实事求是,不应该弄虚作假。不知道就应该说不知道,知道就应该知道。

从孔子的语言中,我体会到了:学习应要边学习边思考;学习过后,应该要经常复习,加以稳固,从中获得新的理解与体会;学习的过程中,应该要先把不懂得弄懂,要有实事求是的态度去面对学习。

学习就应该这样去学,才能够学得好。要像孔子那样认真去学,才能把知识学到家。

这几天,我们都在学《论语》十那么,在这十那么论语中,我喜好个中的三那么,它们别离是:子曰“学而时习之,不亦说乎,


有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不温,不亦君子乎”。子曰:“温故而知新,可觉得师矣”。子曰:“学而不思那么罔,思而不学那么殆”。

这几句的意思都是关于念书和进修的。如第一那么讲了进修的要领和立场以及做人要有修养;第二那么讲了要复习已经学过的常识,就能贯穿新的内容;第三那么讲进修要领,表达进修和思索的辩证相关。

我先说一下我对第一那么的读后感吧,我以为第一那么的第一句讲的是进修要领,人在进修和实践中把握常识,增添手法,这不就是进修中的爱好吗,第二句讲的是进修的爱好,孔子与别人一路接头题目,这不就是进修的爱好吗。第三句讲的是为人立场,孔子的意思是让我们做人要气度坦荡,要有修养。

我对第二那么的领略并不是很深,可是我知道孔子的意思是在温习的进程中,可以得到新常识,新领会,新创造,这种人可以做先生。有一个好的进修要领很重要,常识就是通过不绝地创新才不绝的富厚和成长起来的。

第三那么就是一个进修要领,但愿同窗们记着这句话。学是思的根本,思是在学中举办,二者相辅相成,不行以偏废,这才是正确的进修要领。

《论语》的头脑博大博识,报告了多个好的进修要领和做人的原理,在《论语》十那么这篇课文中首要讲的是求知和修养的题目。




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